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101.
杨晓斌 《军事体育进修学院学报》2010,29(2):71-74
运用文献资料法、比较分析法和逻辑归纳法等方法,通过对刺杀历史进行分析和研究,认为在新时期刺杀有其新的价值内涵。从原有的战斗技能功能,升华为培育军人战斗精神的行为;成为练胆、练心、练气、练技、练体能的重要手段;刺杀训练的开展,对提高军人战斗技能、心理素质、践行我军军人核心价值观具有重要意义。 相似文献
102.
秉承书院优良传统 重塑中国大学精神 总被引:3,自引:0,他引:3
中国的大学目前出现了人文精神滑坡和文化品位下降,功利主义思想愈演愈烈,官本位倾向严重,以及知识分子缺少公共义务和道德责任等大学精神问题。检视中国古代教育与学术中心的书院,其成就人才、传道济民的教育理想,心忧天下、忠勇报国的爱国精神,务实、求是的治学态度,开放办学、兼容并蓄的办学风格等,至今仍是弥足珍贵的精神瑰宝。结合书院精神重塑中国大学精神,需要我们重识书院传统与精神,需要大学的大师学者起模范作用,更需要让师生具有教学自由的学问之道,使大学拥有管理自主的办学真谛,最终使知识分子的良心节操撑起中国大学精神这片蓝天。 相似文献
103.
104.
Andrew Novak 《国际体育史杂志》2013,30(6):850-867
The British colony of Southern Rhodesia, later governed by a white settler minority as unilaterally-independent Rhodesia, practiced racial segregation in many spheres, including education, health care access and political participation. Though racial segregation tended to exist on a less formal level than in Rhodesia's neighbour, apartheid South Africa, segregationist policies were nonetheless invasive and virtually complete in some areas. Sport was a heavily contested sphere, in which pockets of black African autonomy and advancement existed alongside near-complete white domination, largely, but not entirely, free of government intrusion. This article is an effort to develop a working hypothesis of racial discrimination in Rhodesian sport, discrimination that was never as formal or complete as in South Africa but which nonetheless provided a firm foundation for Rhodesia's exclusion from international sporting competition in the 1970s. 相似文献
105.
当代许多大学生其心理、思想、举止行为还远没有达到社会成人所规约的标准和要求。本文针对这一问题进行了分析,认为以“三精”为要务对当代大学生实施强化性心智教育是有必要的.并构建了以“三精”为要务的针对当代大学生的强化性心智教育模式的构建。本文阐述了以“三精”为要务构建针对当代大学生的强化性心智教育模式的理据,并指出利用这一教育模式对当代大学生开展基于强化性的心智教育可使当代大学生可靠地或加速地成为真正的社会成人。 相似文献
106.
《逍遥游》是庄子的代表作,人教版高中《语文(必修五)》把其收录为必选篇目,然教材对文中“野马”“三餐”“犹然”“数数然”等词语的注释欠妥,今予以辨析。 相似文献
107.
庞慧 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(3):138-144
《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》等经籍提到的“禷”祭(又作“類”祭),是上古中国一项有着深厚民俗文化背景和深远历史影响的祭仪。不幸其礼早亡,汉儒已经难究其详。影响及今的《尚书》古文家说和郑玄《礼记》注等,将“禷”祭解为祭天之礼。但根据经籍中的记载来看,“禷”祭指的是当国有大事时,向上帝或社稷宗庙祈福禳灾的一种“祷祈”仪式,与祭天之礼并不是一回事。据《说文解字》等书,“類”字本义是一种犬,可能是白犬。“禷”祭应是指特以“類”为牺牲的祭仪。《山海经》等说“類”具有“自为牝牡”的神奇特性,这与该书所记“白犬有牝牡,是生犬戎”的传说非常相似。在先秦文献中,“類”字常用来指出自同一祖先的子孙后代。这些材料表明“類”与古代中国某些族群的祖先神话有着密切的关系。“禷”祭之形成,正植根于此种观念之上。“禷”祭当属于曾广为流行于上古中国北方地区的犬祭礼俗中某种特定的类型,它的消亡可能与周人颇具理性色彩的的礼制改革有关。 相似文献
108.
This article seeks to synthesize and apply White racial identity theory and concomitant research to the interaction between athletic and racial identity, specifically as it relates to the experiential variations of how race impacts White athletes within the college sport environment. White dialectics, or the tensions that White Americans experience as dominant social group members, serve as the guiding theoretical framework and provide a theoretical lens through which the experience of White college athletes is examined at each distinct dialectic. Through this article, the application of White dialectics offers a theoretical foundation for developing a better understanding of how White college athletes not only make sense of their racial identity, but also understand their racialized experiences within intercollegiate athletics. 相似文献
109.
何奕波 《漯河职业技术学院学报》2006,5(4):28-30
“白色污染”是一个全球性问题,发展可降解塑料是解决这一问题的有效方法之一。本文介绍了目前全球可降解塑料的发展概况,以及完全生物可降解塑料的发展前景。 相似文献
110.
吴正彪 《黔南民族师范学院学报》2005,25(5):63-66,70
鼓作为一种文化符号,在苗族的社会生活有着十分丰富的内涵。本文通过苗鼓习俗在苗语不同方言的存在方式以及在口头歌谣中所反映出来的精神内涵,从民族学视觉中对苗鼓文化的传承与民族精神的培育、苗鼓的保护对增强民族文化的自觉意识和促进人类社会的和谐与进步等方面进行了探讨。 相似文献