浅谈《春》一文教学中学生创造性思维的培养     

杨怀烈 《甘肃教育》2005,(10):27-27

无数事实证明：古今中外许多杰出人士取得成就的原因之一，是对某种知识，某项事物或某处现象产生了浓厚的兴趣，因而乐此不疲，逐步进入了通往成功殿堂的大门。同样在教学中，如果学生对所学知识没有兴趣，那就没有了学习的积极性，更谈不上创造性地去掌握知识了。  相似文献   

我爱《钓鱼》     

席新辉 《钓鱼》2006,(22):70-70

感谢《钓鱼》杂志的编辑们办了这么好的钓鱼杂志,衷心地谢谢你们。临近年终了,看了将近一年的杂志,总体上感觉本年度《钓鱼》杂志受到了广大钓鱼爱好者的欢迎,其发行量直线上升。根据我的观察,其他的几家钓鱼媒体  相似文献   

一样荷塘 别样情趣——杨万里《晓出净慈寺送林子方》与《小池》比较赏析     

谭志永 《语文知识》2005,(10):35-35

晓出净慈寺送林子方毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。小池泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。这两首诗都是杨万里所作,都是描写夏天的荷塘景色,构思都很新巧,语言都很通俗流畅,但也有不同之处。一是所写景物不同。两首诗虽然都以荷塘景色为描写对象,但《晓出净慈寺送林子方》(以下简称《晓》诗)写的是诗人对整个荷塘的总体观感:满眼碧绿的荷叶远与天接,荷花在日光的映照下格外鲜艳夺目,让人真切地感受到盛夏的西湖之美远非其他季节所能比。这首诗主要写西湖的静景。而《小池》(以下简称《小》诗)写的是诗人近距  相似文献   

“韶山——张家界”寻梦之旅     

《学语文》2005,(6):7-7

《发明与创新》、《学语文》等多家报刊社将于2006年暑假联合举办“韶山——张家界”中小学师生寻梦之旅，凡订阅了《发明与创新》（订阅代号42—299）、《学语文》（订阅代号26—27）的读者，只要把订阅报刊的凭据复印件寄来．就可以参加寻梦之旅活动。  相似文献   

爱心馒头     

曹康 《河北自学考试》2005,(4):13-13

刘军民两口子都是老实巴交的农民，日出而作，日落而息，只要衣食无忧，生活安安稳稳的，他们就知足了。然而，他们近来却不得不抛下故乡的田土，来到人生地不熟的省城，“改行”干起了祖宗八辈都没有干过的营生——卖馒头。  相似文献   

赵美萍——苦难中磨练出“真金”     

丁耀忠 《新闻世界》2006,(2):33-35

无论遇到多少苦难，赵美萍总是笑对人生[编按]  相似文献   

昌都地区努力开创体育工作新局面     

昌体 《西藏体育》2006,(1):6-7

昌都地区体育局自2002年恢复以来,在西藏自治区体育局的指导和昌都地委、行署的正确领导下,努力实施《中华人民共和国体育法》和《全民健身计划纲要》,群众体育迅速发展,人民体质普遍增强,竞技体育快速发展。昌都地区体育局面对新时期体育事业发展的新要求,为满足广大人民群众日益增长的体育文化需求,认真贯彻十六大提出的全面建设小康社会的奋斗目标,进一步加强新时期体育工作。体育工作思路清晰目标明确昌都地区体育系统干部职工清楚地认识到,做好体育工作,发展体育事业,是社会发展与人类文明进步的重要标志,是经济发展和社会文明程度的重…  相似文献   

高等学校体育对《全民健身计划纲要》实施的影响     

张爱平 《体育师友》2006,(5):36-38

高校体育教育是学生在校接受系统体育教育的最后一站，也是接受体育教育的最高层次，具有与社会体育相衔接的特点。国家颁布的《全民健身计划纲要》指出，全民健身应以终身体育为目标。因此，高校体育教育是关系到学生未来体育生活化和体育终身化实现的关键。为了贯彻落实《全民健身计划纲要》，培养学生体育锻炼意识、技能与习惯，各高等学校对体育教学进行了深入的改革，并取得了显的成绩，充分推动了《全民健身计划纲要》的实施。因此，为了高等学校体育改革朝着正确的方向发展，使高等学校体育推动《全民健身计划纲要》的贯彻实施，深入的研究高等学校体育对《全民健身计划纲要》的影响具有重要的意义。  相似文献   

试论《老子》的科学精神--《老子》中蕴含的科学生产知识及其比喻     

孙浩然 《宜春学院学报》2005,27(1):1-4

《老子》蕴含着丰富的科学生产知识，涉及天文历法、农业生产、手工制造、建筑等方方面面。这些知识从不同角度，不同层面酣畅淋漓、透彻深刻的剖析道，比喻道，注解道，体现了老子的科学精神。探讨老子蕴含的科学知识及其比喻有助于我们深入领会老子的科学精神，有助于我们以一种全新的眼光重新审视老子其人老子其书。  相似文献   

邻居     

陈孝荣 《河北自学考试》2005,(8):38-39

邻居这个词在我们土家族农村叫做“隔壁”。在农村老家的时候，我一律跟着乡亲们说“隔壁”，而从来不说“邻居”。只有进了城以后，我才随大流，将“隔壁”改成了“邻居”。因为我害怕别人说我“乡巴佬”。  相似文献