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81.
王太元 《历史教学(高校版)》2014,(2):63-64,69
正一、不同教材对"华盛顿当国王"的不同表述在高中的历史教学中,乔治·华盛顿是一个十分重要的历史人物。人教版历史必修一《美国联邦政府的建立》和历史选修四《美国国父华盛顿》中都涉及他。众所周知,华盛顿是北美独立战争时期的大陆军总司令、美国1787年宪法的主持者、美国的首任总统,他开创了总统连任不超过两届的先例。同时,华盛顿拒绝"当国王"的 相似文献
82.
对于开明专制论,学界一般比较注意其在清末提出时的基本主张以及思想界对它的批评,而较少关注其在民国初年的情况。梁启超等人在民国初年仍然坚持开明专制论,他们恐惧革命之后可能出现的暴民专制、忧虑革命再次发生的可能,希望依傍现有的政治权势,行开明专制,以向宪政过渡,但终为政治权势所玩弄。坚持共和民主立场的人士以及革命党人,对于开明专制有系统的批评,或坚持民主政治可以随时随地起步,或坚持应由革命党掌握政权以行训政。 相似文献
83.
刘时工 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,46(1):40-46
传统的自由主义者常常夸大洛克和卢梭的不同,把前者看作自由主义的奠基人,而把后者视为专制政治的拥护者。这是对卢梭政治哲学的误读,误读的根源在于仅抓住《社会契约论》中的只言片语,而不是从通篇论述中去理解公意和绝对主权。实际上,如果按照卢梭本来的论述去理解卢梭,我们会发现,如洛克一样,卢梭对生命、财产和自由等权利同样关注,对权力导致专制的趋向十分警惕;他不仅严格界定了公意、全体和主权等被反复误解的概念,避免人们将多数理解为全体,将多数的意志理解为公意,还设计出种种方案限制政府权力,保证公意的实现。 相似文献
84.
85.
86.
2013年4月24日至25日,江苏省初中历史课程标准培训在连云港市举行.笔者以北师大版义务教育课程标准实验教科书七年级下册第18课《明清帝国的专制统治》为课题开设了一节观摩研讨课.这节课从教学设计、课堂教学到课后研讨,均依据《义务教育历史课程标准》(2011版)(以下简称"新课标")来实施.从课后的专家点评和自我反思来看,再次印证了重视"双基"依然是历史课堂教学的生命线.笔者现就这节课的"前世今生"作一梳理与反思. 相似文献
87.
88.
朱宇航 《大科技．科学之谜》2009,(7)
人们都有这种印象:民主国家爱和平,独裁国家好战争。真的是这样吗?在人们印象里,独裁者似乎总是与穷兵黩武的战争狂人联系在一起,而民主国家则是和平的代言人。表面上看,这似乎是有道理的。在专制国家里,一切都是独裁者自己说了算,野心得不到任何 相似文献
89.
高校腐败现象的文化成因剖析 总被引：1，自引：0，他引：1
1．中国传统文化中的消极因素影响。 这主要表现在：一是“家长制”的影响。邓小平指出：“旧中国给我们的封建专制传统比较多,民主法制传统很少。”我国传统社会中以封建家长专制为核心的政治文化,曾经并且仍然对我们的政治生活有着深刻影响。在现实中,这一文化取向,给官僚主义的滋长和蔓延提供了观念支持。 相似文献
90.
中医要发展 必须过三关 总被引：1，自引：0，他引：1
半个世纪以来,制约中医发展的根源可以概括为三大难关.第一是近代科学主义.它主张用西医的观念与方法解释、改造中医,将中医推上了一条"不可能被西化的西化"歧途.第二是近代哲学贫困.它使中医学与自身的方法论相分离,导致中医没有厘清自己的科学定位,未能向这个时代正确地回答"中医我是谁"、"我是怎么来的".第三是非典型性文化专制.它是一种"操好心、办坏事"的文化专制现象,将近代科学主义和近代哲学贫困的错误,从计划经济时期的管理体制上牢牢地固定了下来.摆脱制约中医发展的三大难关,必须以中医的科学定位为突被口.并在此基础上,牢固地确立起中医的科学发展观.中医的科学定位厘清之日,就是中医复兴和人类医学革命来临之时;也是果断终止"西化"中医歧途,全面改革中医科研与教育,彻底改善中医医疗与管理之时. 相似文献