网络公关价值链简析——以网络价格战为例     

余佳  张雷指导老师 《新闻世界》2013,(1):65-66

去年几家著名电商通过微博和各自线上网站展开了一场价格战,这场价格战为参战的几位主角赚足了人气。“京东”巧妙利用了微博的粉丝平台,以廉价的方式做了一次效果远超成本的“广告”。微博这个新媒体逐渐被串联到公司的营销价值链中。纵观公关发展,网络营销、电子商务等一系列与网络相关的一条新的公关价值链已经形成,成为公司价值链的一部分,发挥着重要作用。本文从价值链的角度以此次“价格战”为例来分析网络公关行为。  相似文献   

柔情似水,热情如火——李清照与狄金森爱情诗风格对比     

胡竞 《佳木斯教育学院学报》2013,(5):118-119

李清照和艾米丽·狄金森是中美文学史上两位重要的女诗人。她们留下多首流传千古的爱情诗句,两人用自己的方式述说对爱情的感受。两人爱情诗风格各异,李清照含蓄委婉,柔情似水,迪金森直白大胆,热情如火。通过对二人爱情诗风格对比,反应出不同社会背景家庭背景对女性的影响,探求女性对爱情追求的共性。  相似文献   

戴维·洛奇与格雷厄姆·格林对天主教的不同关注     

孙印 《华章》2013,(24)

戴维·洛奇是英国当代一位著名的天主教小说家,他的创作灵感与写作方式也深受一些前辈天主教作家的影响,尤其是同被人们誉为“天主教小说家”的格雷厄姆·格林。尽管如此,戴维·洛奇的小说在对天主教的侧重上却与格雷厄姆·格林有明显的不同。本文针对戴维·洛奇与格雷厄姆·格林主要的宗教小说进行概括解析,来对比他们对天主教的不同方面关注。  相似文献   

略谈《慧血》主人公的内在动力与来源     

张维娅 《华章》2013,(16)

在《慧血》中,主人公黑泽·漠茨经历了一系列的痛苦挣扎,而最终因其灵魂和信念皈依上帝而得到救赎。他的行为实际上是由内在动力所驱使的。这些动力是由内部和外在的众多冲突共同造成。而这些内在动力的源泉则可以通过社会历史和文化研究得以揭示;最后,主人公怪诞的行为和思想在某种程度上是由于作者本身的不寻常。  相似文献   

浪漫的让·雷诺阿     

李洁 《华章》2013,(32)

让·雷诺阿先生从小生活在画家圈里,看过无数上流画作,让他具备天生的艺术鉴赏力和表现力。他也是个极富爱国情感的人,战争夺去他的健康,同时打开电影这扇窗。让·雷诺阿的作品总是试图表达他独特的人文关怀。  相似文献   

从政治性到身体性：陶丽·莫伊的女性主义思想     

李芳 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2013,(6):117-123

陶丽·莫伊（TorilMoi）作为美国当代著名的女权批评家,其思想主要表现为对女性主义理论政治性的诉求,以及对法国女性主义理论的批判。在对波伏娃进行研究的过程中,她转向了对具身的存在的关注,为理解波伏娃思想翻开了新的篇章,使后现代主义浪潮中争论不休的性别问题在情境化的身体观中迎刃而解。由此,她在女性主义批评上完成了从政治性到身体性的过渡,使女性主义理论获得了新的发展方向。  相似文献   

情感奥妙与生命之谜的叩问--伊凡·布宁爱情小说中女性人物分析     

张益伟 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(5)

爱情小说在俄国流亡作家布宁的创作中占据重要的位置,其中,女性人物形象构成了其小说世界中的一道亮丽的风景线。女性形象的塑造是作家反映现实、呈现生存本质的功能显现,也是他探索情感世界奥秘、叩问个体生命意义的一种形式,更是俄罗斯民族特有的对形而上哲学思考的一种文化表征。研究布宁小说世界中的女性形象对于了解布宁小说、解读俄罗斯文化有着重要的意义。  相似文献   

搭建“家校共建”平台 打造光谷教育新生态——武汉·中国光谷“家校共建”高峰论坛在汉召开     

胡小英  王寅  闵勋利  吴树超  周蕾 《湖北教育》2013,(6):32

"来到光谷两个多月了,萌萌越来越喜欢老师和学校,我也充分感受到了光谷教育‘家校共建’多渠道、全方位的沟通魅力。现在每天看着萌萌快乐的样子,我感到很幸福!"这是武汉.中国光谷"家校共建"高峰论坛上,一位家长发出的感慨。  相似文献   

凸显整体意识,力求融通文史——《西方史学通史·近代时期(上)》评介     

张立芹 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2013,(2):104-106

李勇教授撰写的《西方史学通史·近代时期(上)》是张广智先生主编的六卷本《西方史学通史》中的一卷,其既统一于《西方史学通史》总体的撰述理念和著述宗旨之下,又独具特色,体现通史精神和整体意识,历史地评价历史学家,注重历史与文学的融通。  相似文献   

由《汉志·诸子略》与《隋志·子部》的比较看诸子典籍发展停滞的原因     

郭侃 《黑龙江教育学院学报》2013,32(1):127-129

《汉书》为东汉班固撰写,他将《史记》的体例运用到断代史的著作当中,并改《史记》中的"书"为"志",且首创了"艺文志",系统整理了西汉以来在目录学方面的资料。其中在《汉书·艺文志》总叙中提到《汉志》是对刘歆的《七略》"删其要,以备篇籍"。《隋书》为唐代的官修史书之一,由唐代魏徵、颜师古等人修撰。其中《隋书·经籍志》在自古以来的史学家口中一直是评价较高的,姚名达更认为其可以"媲美《汉志》,垂裕《四库》"。它首次将典籍分类明称为经、史、子、集四部,对荀勖、李充所标的甲、乙、丙、丁进行了更为明确的改进与发展。基于此,便将《汉志》中的"诸子略"与《隋志》中的"子部"典籍各类状况加以比较分析,从而找到诸子典籍以及诸子思想发展停滞的原因。  相似文献