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51.
试论从本体论角度研究汉语词汇 总被引：1，自引：0，他引：1
周光庆 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(2):46-54
本文以为，鉴于目前的情况，应该提倡从哲学本体论的角度与高度研究汉语词汇，以求在立体的动态的研究中实现理解词语、认识世界、观照人的自我这一新的研究目标。本文上篇以汉语词汇实际为依据总论这一主张的理论依据：作为符号的动物，人是在语言符号的帮助下更好地领悟自己的存在、形成自己的本质的，人是在语言符号的帮助下更好地揭示物理世界、建构文化世界的。本文下篇从汉语词汇研究实际出发分论这一主张的基本思路：首先分别探讨词汇产生、词汇发展、词义结构、词义演变与人的存在方式的固有关系，然后实现以“人”为最高目标的新综合。 相似文献
52.
林清波 《浙江传媒学院学报》2006,13(4):50
市场经济作为一个新生的经济体制,对地方电视台传媒功能提出新的要求。本文将结合地方台的实际,对传媒功能作了进一步的探讨。 相似文献
53.
刚来加拿大学习的时候．应该说我感受最深的是身边那种强烈的人氛围。通俗地说就是一种对“人”的尊重．这种尊重是一个极其广博的概念，涵盖了社会人的诸多方面，虽然我只能通过学校这“冰山一角”窥视这种尊重。却仍然受到震动。 相似文献
54.
李春青 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):5-8
老庄美学一直是中国古代美学史研究领域的重要课题，研究成果可谓汗牛充栋，数不胜数。这样的研究对象往往最容易见出研究者的学术勇气与功力。向峰先生在这方面的研究成果就是典型的例子。时下许多学人研究中国古人的思想喜欢以西方人的观念或术语相比附，结果反将本来简单的问题弄得不知所云了。向峰先生的老庄美学研究则直接切入研究对象，从不随意比附旁涉。由于学养深厚、视角独到，故往往能鞭辟入里，发前人所未发。我们从以下几个方面就可以看出这一点。 相似文献
55.
贺敏 《四川师范大学学报(社会科学版)》2006,33(4):84-87
人的全面发展具有非常丰富的内涵。人的全面发展,思想政治教育具有十分重要的意义。新形势下思想政治教育应该立足于促进人的全面发展,通过各种途径,帮助人们树立正确的世界观,培养良好的个性品质和健康的身心,不断提高人的素质,逐步实现人的现代化。 相似文献
56.
在西欧各国的人名中,有的音节既非名,又非姓,而是贵族出身的标记,如法国人姓前用“特”,西班牙人姓前用“德”,德国人姓前用“冯”,荷兰人姓前用“梵”,英国人姓前用“劳特”或“恰尔德”等。“恰尔德”,系古英语“贵公子”之称号,今已废。“劳特”意为爵士,对于有爵位者之非正式的称号,亦泛指一般贵族,用时冠于姓前或姓名之前。18世纪德国启蒙主义作家歌德,全称为:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,其中“冯”为贵族出身的标记,在文学史中有时略去,不译成中文。而19世纪的批判现实主义大师《、守财奴》的作者巴尔扎克,全称为:奥瑙利·特·巴尔扎克… 相似文献
57.
58.
59.
以人的全面自由发展为核心的价值取向客观要求构建新的价值体系。要从文化全球化和文化民族化、传统道德资源和当代社会变革、理论思维和实践思维向度来宏观思考构建新价值体系问题。 相似文献
60.
高雪梅 《徐州教育学院学报》2006,21(3):115-117
传媒是群众的重要载体,群众性文化对传媒有重要影响。传媒对群众性文化的大肆渲染和群众性文化的商品化产生了负面效应,传媒应建构积极健康的群众性文化。 相似文献