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461.
运用科学的唱法拓展黄梅戏唱腔,能克服黄梅戏传统唱法音域较窄、共鸣较差、声带易出现病变的缺陷,使黄梅戏演唱者唱腔的音域得到拓宽,持久的歌唱能力得到增强,唱腔的力度掌控能力得到提升,大大地丰富了黄梅戏演唱的表现力。 相似文献
462.
陈国东 《佳木斯教育学院学报》2010,(4)
民族唱法的形成历史源远流长,从古代各朝的音乐到后来的四五十年代、六七十年代、八十年代后发展到今天的结合西方美声发声训练的民美唱法.这是一个质的飞跃.形成了现在最具科学的民族唱法的形式和风格特点.民族唱法符合中国人的欣赏习惯,而美声更是国际化的歌唱艺术.而将这两种唱法相结合,形成了更为科学性的演唱. 相似文献
463.
孟迪 《佳木斯教育学院学报》2010,(1)
声乐艺术作为人类音乐文化的一个重要组成部分,越来越受到人们的重视和喜爱.本文就美声、民族两种唱法从产生渊源、发声特点等多方面进行阐述,并着重就其声音位置进行比较,并就我国现今美声化的民族唱法及民族化的美声唱法提出了见解. 相似文献
464.
465.
近年来在音乐领域,通过中央电视台青年歌手大赛衍生出了“原生态唱法”的概念。加上中国音乐界现在公认的“民族、美声、通俗”三种唱法,现在就有了四种声乐唱法。唱法的分类有其内在的规律,原生态唱法到底是个什么概念？理论界尚无定论,由此引发出对唱法分类的思考是我们音乐工作者不得不去探索的问题。 相似文献
466.
马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。人的认识,主要地依赖于物质的生产活动,逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系;而且经过生产活动,也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。一切这些知识,离开生产活动是不能得到的。综观声乐艺术的发展也离不开这个道理。 相似文献
467.
李文军 《浙江教育学院学报》2009,(6):90-93
张家川“花儿”是流行于甘肃东部张家川回族自治县的一种民间演唱艺术。张家川“花儿”演唱方法多样,咬字吐词方式、用气方法、共鸣腔体的运用和润腔技术独具特色,对之加以分析和提炼,为当下民族声乐的演唱与理论研究提供参考。 相似文献
468.
《黄河之声(科教创新)》2009,(2):123-123
获奖经历
1989年 曾三次获得甘肃省声乐比赛第一名
在“金龙杯”全国歌手大奖赛上荣获银奖
1992年参加中央电视台第五届“五洲杯”全国青年歌手大奖赛获民族唱法专业组第二名
参加第六届全军文艺调演获演唱一等奖 相似文献
469.
陈立文 《中国科教创新导刊》2009,(7):194-194
通过对声乐教学方法的深入研究,探讨在师范院校声乐艺术教学的最佳方式,阐述通俗唱法和美声唱法的异同,并从中体会当今新形势下,声乐教学由应试教育向素质教育转变的必要性和基本方法。 相似文献
470.