首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3436篇
  免费   3篇
  国内免费   1篇
教育   2927篇
科学研究   78篇
各国文化   31篇
体育   125篇
综合类   85篇
文化理论   17篇
信息传播   177篇
  2024年   4篇
  2023年   17篇
  2022年   20篇
  2021年   19篇
  2020年   29篇
  2019年   25篇
  2018年   16篇
  2017年   33篇
  2016年   42篇
  2015年   83篇
  2014年   213篇
  2013年   271篇
  2012年   351篇
  2011年   425篇
  2010年   270篇
  2009年   221篇
  2008年   377篇
  2007年   214篇
  2006年   143篇
  2005年   170篇
  2004年   107篇
  2003年   76篇
  2002年   80篇
  2001年   68篇
  2000年   58篇
  1999年   23篇
  1998年   29篇
  1997年   23篇
  1996年   9篇
  1995年   5篇
  1994年   5篇
  1993年   4篇
  1992年   5篇
  1991年   2篇
  1990年   2篇
  1984年   1篇
排序方式: 共有3440条查询结果,搜索用时 562 毫秒
91.
常听学生发这样的牢骚:言真是既枯燥又难学,除了考试,一点用处也没有。  相似文献   
92.
教学是一门艺术,它需要以热情和创造来引起人内心的激荡。无痕的教学,恰恰能够引起学生内心的激荡,激发出惊人的动力,并以最稳定的状态驻存在学生的内心世界里。教学应该是一种启迪感化,循循善诱,心灵交流的过程,武侠小说中轻功的至高境界是“踏雪无痕”,我想教学的最高境界也应该是“教学无痕”吧。让我们学习名师“教学无痕,精彩有痕”,悟道而后传道,让教学不留痕迹,让教学更有实效。  相似文献   
93.
出版企业文化是出版企业管理的最高境界,它包括物质文化、制度文化和精神文化.其中,制度文化是保障.制度不在于多,而在于精,在于执行.再好的管理制度和经营战略,如果不能付诸实施或执行不到位,那无异于纸上谈兵.  相似文献   
94.
贺贻孙与竟陵派有着深厚渊源,他沿竟陵派的思路将诗"厚"之说进一步充实完善,形成了以"厚"为中心的诗歌理论体系——诗"厚"论。其内容主要包括:神厚、气厚、味厚是诗"厚"的具体组成,三者有着极为丰富的内涵;富、肥、蛮、淡、薄则是与诗"厚"相关联的五个审美范畴,它们与"厚"或类而不同,或对立却内通;内养作为创作主体的修为,是达到诗"厚"的基础;蕴藉作为表达方式,是诗作通向"厚"的路径;无厚之厚,是诗"厚"的最高境界。  相似文献   
95.
在古希腊神话中,坦塔罗斯是宙斯之子.因泄露天机,遭受处罚,站立在齐脖子深的流水中.头顶上有果树,但当他口渴难耐时,水就流走了,而肚子饥饿时.果子又被风吹去。对于坦塔罗斯来说,水和珍果永远是诱人但又不可企及的梦想。坦塔罗斯本来是很幸福的,诸神还经常盛情款待他,  相似文献   
96.
符琴 《少年儿童研究》2011,(18):49-50,39
高效课堂是一种理想的教学境界,表现为教师教得轻松、学生学得愉快。著名教育家斯卡纳金曾说过:"如果孩子没有学习愿望的话,我们的一切想法、方案、设想都将化为灰烬,变成木乃伊。"可见,学生才是学习的主体,要想实施高效的课堂教学,就必须重视调动学习主  相似文献   
97.
看与读     
曾国藩有语云:"大抵看书与读书,须划分为两事……看书宜多、宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精、宜熟,能熟而不能完,是亦无恒也."曾氏强调一个"恒"字."恒"固然重要,但我感兴趣的是,他为何要将"看书与读书""划分为两事".在曾氏看来,所谓"看书宜多、宜速",可理解为不求甚解,博览群书;而"读书宜精、宜熟",可理解为有目的的读书,也就是带着一定的问题去读书.由此说来,曾氏的"看"与"读",是两个不同的境界:从"看"到"读",实际上是从知识转向科研的必备过程.开卷有益.看书是一个人增长知识储备的必由之路.一个人的大学时期,基本上是处于一个"看"的阶段.大学的专业课程设置多,相应的参考书也繁多;更何况,彼时年轻,兴趣也广泛,各类书都会网络在手,所以,要应付考试,要满足兴趣,只好"宜多、宜速".但在"看"中,也为后来的"读"进行储备.因为,一个人只有书"看"多了,才能有选择地"读",而当要求"宜精、宜熟"时,也意味着要"求甚解"了.这种选择当然是或根据所从事的专业的要求,或带着某一个问题求解,如此,也就必然向科研的路子上走.  相似文献   
98.
杨清源 《班主任》2011,(12):64-65
现在很多教师不愿意当班主任,这是一个不争的事实。班主任不仅事物繁多,而且心理压力非常大,很多情况下是费力不讨好。但也有很多成功的例子,比如魏书生、李镇西、陈宇等。他  相似文献   
99.
哲学史家冯友兰先生把人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个等级。在我看来,生命的最高境界就是生活在自己的情怀里,为有价值的目标不懈地努力。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。这是有清晰的  相似文献   
100.
手头的这本<聪明的最高境界>是著名作家陈大超结集出版的第一本书,阅读的过程,是在感知一位睿智的行者在人生驿路上的所思所想,将生活中的点滴感悟凝结成珍珠,在精神家园的深处时时闪烁出智慧的光芒.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号