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551.
闽文化的多元性及其地缘环境分析 总被引：11，自引：0，他引：11
王晓文 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(1):96-101
闽文化是中国区域文化的组成部分，它兼具中原内陆文化和沿海海洋文化的特点，文化全息图景的多元性特征极其鲜明。本文从文化内涵和文化的时空格局等方面诠释了闽文化的多元性特征，并探讨分析了地理位置及地缘经济、生态、政治环境对其形成的影响。 相似文献
552.
近两年,我国掀起了一股外语学习热潮,各级政府和学校先后出台、实施了一系列加强外语教学的政策和举措:教育部发布了从小学三年级起开设英语课的通知,广东省决定在一部分有条件的中学开展双语教学,少数中学开始尝试使用国外教材并要求教师用英文讲授数理化。尤为引人注目的是,今年1月23日的《北京晨报》赫然登载了“语文课用英语教,双语教学别害了母语”的新闻。这些信息不能不让关注中国教育的有识之士有所警觉和思考,甚至生出几丝忧虑。面对铺天盖地的外语浪潮(确切地说是英语浪潮),我们究竟应该何去何从?是听之任之地漠视,还是为迎合形势而做适当的整合?的确,是该冷静思考了,是到了深入讨论语文课与外语课的性质和作用以廓清认识、明确方向的时候了。 相似文献
553.
何明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
中华民族精神是由多元要素按照一定结构层次组成的有机系统。这是因为:一、“精神”作为理论范畴,是一多元有机体;二、“中华民族”作为多民族集合体,在起源、语言、经济生活、宗教信仰等方面都表现出多元性特征;三、构成中华民族精神的多元要素,是按照一定的层次、位置关系和秩序,互相协调与作用,共同组成中华民族精神的有机结构;四、中华民族精神在一定时空展开,具有整体性、结构性、目的性、动态性及相关性等系统特征。 相似文献
554.
教育目标的价值取向是指教育目标的提出者或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向。对于教育目标而言，人们的价值取向主要表现在三个层次上：一是在教育的总目标上，或选择实现社会价值，或选择个人价值，或将两者结合起来考虑。二是当确定了总的价值取向后，侧重于某一方面的选择，如选择了社会价值，有的人注重社会的经济效益，有的人则强调政治效益，有的人则可能注重文化效益。 相似文献
555.
闫玲 《山西大学师范学院学报》2006,5(6):38-40
山西是旅游资源大省，目前已形成晋北宗教古建文化、晋中晋商民俗文化和晋南华夏根祖文化三大品牌。但山西旅游资源具有更丰富的文化内涵，在对山西旅游资源文化的多元性进行分析的基础上，探讨其开发模式，并提出促进山西旅游业可持续发展的建议。 相似文献
556.
羊巨波 《黑龙江教育学院学报》2006,25(2):64-66
教学民主化是促进现代教育发展的必然趋势,是素质教育和创新教育的本质要求。要从五个方面正确理解和把握教学民主化:教学对象的全面性、教学环境的自由性、教学过程的主体性、教学模式的开放性、教学评价的多元性。 相似文献
557.
班级是学生个性发展的重要基地。在理想的状态中，班级个性化功能表现为通过种种教育活动，依据学生身心发展的特征、水平及其差异，去形成、发展学生的个性。但在现实的班级社会中，班级目标、规范的制定，班级环境的设计以及班级教学和评价活动的开展，都没有很好地考虑学生个性发展的需要，甚至有压抑学生个性的倾向。因此，通过班级个体目标、自主规范的制定，个性化班级环境的设计以及分层教学、模糊多元性评价活动的实施，可有效促进班级个性化功能理想与现实之契合。 相似文献
558.
论我国职业教育终身化思潮的内容与特征 总被引：2，自引：0，他引：2
作为国家终身教育体系的重要组成部分，我国职业教育终身化脉络日益明晰，并正对实践产生深远的影响。本文对我国职业教育终身化思潮产生与发展的背景、主要内容和特征进行了简要概述，试图对这些知识通过大致梳理，理出大概轮廓。 相似文献
559.
一、从“传统课堂”到“生命课堂”:课堂重构的趋势1.新课堂教学基本理念:生命关怀从上个世纪20年代起,日本式的赫尔巴特课堂模式与苏联的凯洛夫课堂模式占据主要地位。直到上世纪80年代起出现了一些新的课堂模式。但是这些模式依然没有突破以教师为中心的窠臼,课堂缺乏应有的生命活力。正如叶澜先生指出的课堂教学改革成了“学校教育改革的攻坚战”①。造成的原因主要是,长期以来课堂教学没有跳出“学生学习是特殊认识活动论”的框框。近几年随着人本主义教育观对传统教学观念的冲击,建构主义学习理论在教学中的运用以及对人文精神的大讨论… 相似文献
560.