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971.
李垚的新闻学文集《两难选择与自由应对》一书最近由中国广播电视出版社出版。中国人民大学新闻学院方汉奇教授为该书作序。方汉奇先生在序言中说,作者从马克思主义新闻观出发,对大众传媒作为公众“无处不在的耳目”、作为社会正义的“捍卫者”和权力腐败的“揭露者”、作为“人民精神的干呼万应的喉舌”等本色职能的梳理和阐发,是“顺理成章”的。 相似文献
972.
道德文化建设与青少年思想道德建设广州现代教育科学研究中心李季道德文化是指以文化为基本形式、媒介和载体的道德活动和道德现象,即蕴含于不同的文化载体如大众传媒、校园文化中具有道德规范和影响意义的因素,其核心是道德价值和道德精神。道德文化建设是青少年思想道... 相似文献
973.
21世纪是信息时代。大众传媒围绕在中学生生活方方面面,影响日益扩大。为了解当今中学生面对报纸、广播、电视、网络、手机短信等传播形式消费中有哪些习惯和消费行为,通过问卷调查的方式对中学生媒体接触习惯和消费行为进行了专项调查。调查发现当前中学生选择媒体类型首先网络媒体,其次是电视媒体。中学生接触媒体途径开始由传统媒介向新媒介过渡。使用手机上网的已经占到26.23%,并有持续扩大的趋势。中学生主要关注的信息集中在娱乐、教育等方面。接触媒体的目的主要是为了放松精神,辅助学习,娱乐身心。传媒产品对中学生的世界观、价值观、人生观、消费观都有着极为重要的导航作用,建议多开发正面引导和适合中学生群体的媒介产品。 相似文献
974.
大众传媒:开展生命教育不可或缺的资源 总被引：1，自引：0，他引：1
大众传媒作为目前影响青少年成长的最重要因素,是开展生命教育不可或缺的重要资源;为了有效地开展生命教育,应该充分重视大众传媒作为一般媒体、教学手段和课程资源在开展和推行生命教育活动中所具有的作用。 相似文献
975.
“王刚砸宝”最大的争议是王刚砸的是不是“宝”？谁来鉴定文物艺术品的真伪。至于该不该“砸”以及由此引发的法律责任,则属于大众传媒娱乐大众与大众被娱乐的游戏规则问题,与鉴定真伪攀不上姻缘。——作者 相似文献
976.
在大众传媒蓬勃发展的背景下,以符号学作为研究的理论背景,运用文本分析的方法,对1984年到2012年间,共八届夏季奥运会的口号进行研究。从表层文字的拿捏到深层意涵的赋予,从看似简单的口号文本中梳理其所包含的奥林匹克文化的深厚底蕴。进行文本分析的过程分为以下两个层面：首先,从文字和语词的层面识别相关符号的表层含义;其次,从历史、社会、文化的层面探索相关符号的深层含义。研究认为：奥运口号是现代奥运会的重要标识,将历久弥新地被定义、被诠释、被命题;简短的奥运口号凝练了奥林匹克的精神,将作为一代又一代人们的集体回忆,将永载人类文明的史册并源远流长地传承下去。 相似文献
977.
大众传媒与奥林匹克运动的关系可分四阶段,即第一阶段(从奥运复兴到1932):平面媒体和广播阶段,第二阶段(1936～1960):电视到卫星电视前阶段;第三阶段(1964～1988):卫星电视到互联网前阶段.第四阶段(1992～):奥林匹克主导阶段.文章采用文献资料法和逻辑分析法,探讨了大众传媒和奥运关系的流变性和复杂性,旨在为当今更为理性、逻辑、全面、系统地研究二者的关系提供一定的参考依据. 相似文献
978.
979.
运用文献资料法、逻辑分析法等,对各种媒体关于武汉科技大学女子篮球队的综合报道,进行了大众传媒的社会学分析,武汉科技大学女子篮球队对全国高校篮球的发展贡献是巨大的;对大众传媒体的社会价值是肯定的;对在校大学生的影响是深远的. 相似文献
980.