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一、百年文化内核探寻 上海七宝明强小学创建于1905年.杨光霖、张之珍二先生鉴于本县只有少数私塾无新法学堂的落后状况,舍财集资,创办了七宝镇最早的一所小学,即"明强学堂".张之珍先生以为,"只有学校如林,人才辈出,才能强国防,保主权,抗外侮,兴实业,裕生计,以教育救中国."杨光霖先生在亲笔写的<明强学堂捐启>中有一段文字更是清楚地阐明了办学宗旨:"世界是一竞争场所耳,始以兵争,继而商争,今日以学争……吾镇逼近沪江,密迩异族,奴隶犬马之辱实先内地各乡镇而受之. 相似文献
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赵文器 《历史教学(高校版)》2019,(5):22-29
宾夕法尼亚黑人奴隶生存状况是美国北方奴隶制演变的一个缩影。黑人奴隶在宾夕法尼亚经济生产中,尤其在城市地区,发挥了重要作用,但是黑人奴隶始终是一种可替代的非核心劳动力。当地黑人的生活在奴役与自由之间挣扎,一方面他们不得不忍受各种剥削和压迫,另一方面他们也在利用"残余权利",通过构建黑人的文化认同和社区纽带,抵制奴隶主的控制。美国革命期间,宾夕法尼亚黑人通过渐进废奴法案逐步获得解放。 相似文献
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眼前放着一份今年7月4日的《参考消息》,它的第12版是副刊天地,有三篇长文,都是谈书的,其中有两篇不仅谈书,而且还谈阅读问题.一篇讲到《汤姆叔叔的小屋》当年揭露了黑奴制度的黑暗与罪恶,为林肯动员北方人民解放奴隶的国内战争,提供了有力的文学与思想武器,后来有评论说这是一部“伟大的美国小说”,还有人评价这本小说是“笔胜于剑”,以至于欧·亨利、马克·吐温等文学大师对其厚爱有加,车尔尼雪夫斯基以此为灵感,创作了《怎么办?》这部大作.显然,此后发生的事情体现了作者哈丽雅特·比彻·斯托的创作价值,以及这本书的出版价值与人们对这本书的阅读价值.可见,创作、编辑、阅读在精神变物质、文字变财富的过程中扮演了多么重要的角色.这本书至今仍影响着美国的文化与美国的社会. 相似文献
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西方国家的国民性理论把种族和民族国家作为理解人类的首要准则,鼓吹种族优劣论和欧洲中心论,为他们征服世界各国提供了依据,在一定程度上剥夺了被征服者的发言权。但是,《新民丛报》学人提倡的国民性理论已经与此完全不同,它主要在于通过批判中国人国民性中的奴性以提高民族素质。 相似文献
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丁鹏 《廊坊师范学院学报》2012,(1):42-44
对小说《为奴隶的母亲》的解读和阐释通常是从意识形态的层面进行挖掘,然而,摒弃简单的意识形态批评的束缚,从小说的人物形象以及人物内心的冲突入手,就可以挖掘出小说新的内涵和更深层的意义。与此同时,在背离意识形态批评的框架下来分析文本隐含的人性化与显性的意识形态之间的内在冲突与张力,可以进一步拓展小说所蕴含的外延,从而使文本拥有更多层面的阐释意义。 相似文献
90.
《为奴隶的母亲》是柔石最优秀的短篇小说,标志着作者的艺术视野开始从青年知识分子转向社会下层劳动人民的生活。小说成功地刻画了一个名为母亲实为奴隶的悲剧形象,她已经不被当做有生命、有灵魂、有意志的人,被剥夺了做母亲、做妻子的权利,只被当做可供买卖的物品。作品控诉了在"典妻"制度下封建阶级对于农村妇女的残酷压榨和欺凌,这是继鲁迅《祝福》之后,反映被侮辱被损害的劳动妇女的血泪生活的又一力作。 相似文献