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查明昊 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(1):10-13
中唐以前。宫廷诗僧群体的主体是以玄奘为代表的高僧型诗僧,他们与帝王相互借重,诗文酬唱成了他们宣讲佛理的方便法门。他们的诗歌创作或追求“奇挺”、“藻锐”,或倡导通俗化,或凸显生命意识,对唐诗产生了重要的影响。至中后期,随着佛教地位的下降和诗僧群体整体素质的下降,宫廷诗僧多以诗、书、画等外学立足。他们多痴迷诗艺,注重苦吟,使唐末五代成为贾岛式的“苦吟时代”。 相似文献
84.
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在耶鲁大学校园中央的路边,有一幢褐岩建筑,三层,全封闭,远看酷似一座希腊神庙,阴沉、森严而又神秘。它有一道铁门,面目狰狞,永远关闭着。经过这里的耶鲁的学生总是怀着好奇的目光打量着这幢阴森的建筑。墙上用罗马字母拼凑成的铭言向人们昭示这样的哲学:“谁是白痴,谁是智者?无论乞丐还是国王,最后的归宿都是死亡。” 相似文献
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委拉斯开兹 《第二课堂(小学)》2009,(8)
这幅作品是委拉斯开兹最负盛名的代表作。它揭示了这样一个事实,生活在宫廷里的人们并不快乐,他们受着枯燥礼仪的拘束,连高贵的小公主也要为保特仪态而摆出一种矜持的姿势,失去了天真。另 相似文献
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本文运用文献资料.调查研究等方法,对我国东汉时期的宫廷体育文化进行了研究。在研究后得出以下结论:东汉政权兴矗时期的政治主张主要采取对内大力发展生产,缓和社会矛盾,加强对宗亲王室及外戚的控制和防范;对外主要是针对匈奴及西域的政策,东汉政权采取以防守为主的策略,直至班超出使西域,大败北单于,边境才趋于安宁。此时东汉统治者的政治主张对宫廷体育文化产生了极大的影响,为宫廷中的体育文化发展提供了条件,富舍民间文化艺术的体育运动项目进入到了宫廷之中,成为皇宫贵族们争相参与的体育活动。本文运用文献资料.调查研究等方法,对我国东汉时期的宫廷体育文化进行了研究。在研究后得出以下结论:东汉政权兴矗时期的政治主张主要采取对内大力发展生产,缓和社会矛盾,加强对宗亲王室及外戚的控制和防范;对外主要是针对匈奴及西域的政策,东汉政权采取以防守为主的策略,直至班超出使西域,大败北单于,边境才趋于安宁。此时东汉统治者的政治主张对宫廷体育文化产生了极大的影响,为宫廷中的体育文化发展提供了条件,富舍民间文化艺术的体育运动项目进入到了宫廷之中,成为皇宫贵族们争相参与的体育活动。 相似文献
89.
仪名蕾 《体育科技文献通报》2013,(10):109-111
采用文献资料法从网球运动的起源背景入手,研究了古式网球运动的贵族特质,认为古式网球的贵族特质主要体现在古式网球是贵族阶层的特权运动,古式网球的花费昂贵,古式网球的参与者具有高贵、优雅的气质;并分析了当代网球虽然已经不是当权阶层的特权,其花费也不再昂贵,但依然具有强烈的贵族气质:现代网球体现了人们高贵的生活态度,反映了参与者高贵的个性心理特征及气质,体现了人们高贵、文明、高雅的社交礼仪,展现了人们公平公正、诚实守信的高尚品质,展示了人们的高智商水平。 相似文献