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981.
《辽宁体育科技》2011,(1):87-87
1.古代奥运会就曾出现运动员服用草药和饮酒以追求更好成绩的现象,那时的草药和酒就是兴奋剂最早的雏形。2.在20世纪60、70年代,随着药物学的迅速发展,西方体育界出现了比较严重的使用兴奋剂现象。  相似文献   
982.
人在江湖漂     
凉雨 《当代体育》2011,(3):30-33
上世纪50年代,杰克·凯鲁亚克的一本《在路上》引来了社会的一片哗然。这部自传性的小说,被公认为60年代嬉皮士运动和"垮掉的一代"的经典之作。NBA尽管是流动的江湖,但人们更愿意关注在某座城市留下过传奇表演的图腾级人物。至于那些在数支球队中辗转漂泊"在路上"的球员们,则很少有球鞋合同,几乎没有广告,惴惴不安于每个交易截止日的临近。他们不挑天气不嫌队友不抱怨联盟,一门心思只是思谋下一份合同。人在江湖飘,多半是出于无奈,但他们身上也有你不熟悉的精彩故事。  相似文献   
983.
五,回归大众艺术的魔术 上世纪90年代,北京魔术演出呈现了一些娱乐化的变化。随着电视的普及、外来文化的涌入、娱乐观念的改变、杂技晚会主要以杂技为主出国商演等等原因,北京的魔术表演又一次取得了相对独立的发展空间,变得灵活多样起来,  相似文献   
984.
王芗斋先生1885年生于河北深县魏家林村,1963年逝世,享年七十八岁。他少年时体弱多病,从郭云深先生学习形意拳,就学中锻炼刻苦,钻研认真,很受郭老先生赞许,因之深得教益,奠定了他一生致力于研究我国拳术的理论与实践的基础。  相似文献   
985.
梅墨生 《武当》2011,(5):24-26
笔者上世纪八十年代中期开始从师于太极大家李经梧恩师。李经梧先生(1912-1997),山东莱州市(原掖县)人,毕生修炼太极功夫,自上世纪三十年代末开始至五十年代,先后师从赵铁庵、陈发科、杨禹廷、胡耀贞、王子英等前辈,通陈、吴、杨、孙四式而以陈、吴为嫡传正脉。其推手精湛,内功深厚,德高望重,见闻广博。我学完拳后常爱问东问西,尤其对太极前辈功夫轶事感兴趣,李老师偶会讲述一些  相似文献   
986.
梅墨生 《武当》2011,(6):27-29
(接上期) "神拳"——胡耀贞胡耀贞师爷是李经梧老师的另一位老师,他以心意六合拳和子路(午)太极拳见长,尤精内功以及医学等,曾从师几位道士学气功。他原籍山西,原来有家产,但因习武练功,财产都散尽了,新中国成立后便在北京以教功行医为生。一次,李经梧、田秀臣、冯志强等几位师兄弟去看胡耀贞老师,正赶上胡师爷在打坐。一见几位徒弟来了,胡耀贞说:你们谁给我弄下  相似文献   
987.
渔人的习惯     
安基强  昕东图 《垂钓》2011,(2):64-64
上世纪60年代初,我不到十岁,就开始跟着父亲去松花江钓鱼。虽然一年之中父亲带我钓鱼的次数很有限,我还是发现了一个规律:父亲钓到小鲤鱼、小鲇鱼,都会放回水里。充满好奇心的我自然要问为什么。于是我明白了,鱼是有大小、种类之分的,吃掉可以长成大鱼的小鱼儿是暴殄天物,是为传统习俗所排斥、被人们所诟病的。  相似文献   
988.
山中六日     
金宁 《垂钓》2011,(3):48-53
辽宁西部,典型的北方丘陵地带,在这片广袤的沟壑丛林中,点缀着30余座上世纪50年代修建的小型水库。沿着绿阴蔽日的山间道路,穿梭于群山起伏间,扎营在一处清冽的湖水边,有鱼则钓,无鱼则闲。这样的过程无疑会使人忽略掉最后的结果,记忆汇集在游荡青山绿水中的一点一滴。  相似文献   
989.
梦回南湖     
时宏伟  张骏图 《垂钓》2011,(6):57-57
父亲在我的心目中永远是那么严慈,直到现在,我人到中年,对父亲仍有敬畏。 上个世纪80年代,一韩国朋友来中国留学,学成回国的时候有个问答卷要带回原来的学校,其中有一条是.你心中的偶像是谁?我毫不犹豫地填上了父亲。当时韩国朋友非常惊愕,她以为偶像应该是某个英雄、领袖或者是歌星。但我告诉她,父亲在我的心目中才是最伟大的。  相似文献   
990.
钟嵘《诗品》是现存我国最早一部诗论专著,清人章学诚将其与刘勰《文心雕龙》相提并论。结合《四库全书总目提要》及相关史籍,对钟嵘作《诗品》之年代、《诗品》之本名及其品第违失等方面稍作考证与分析。  相似文献   
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