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61.
万燕 《教育界(基础教育)》2018,(8):4-4
建构游戏是一种可以承载多种教育功能的创造性游戏。在建构游戏中,幼儿可以观察、思考、想象、动手,遇到问题,解决问题。然而如何为幼儿创设更好的建构支持,是幼儿建构游戏的基础。恰到好处的建构环境支持,是促成幼儿自由结伴、自主选材、相互沟通、共同创作的平台。本文从四个方面阐述如何给幼儿提供良好的建构环境。 相似文献
62.
对高职学生开展素质教育是经济社会转型发展对高职教育办学的时代要求。针对高职学生素质教育状况,高职院校应该建构教学第一课堂、课外第二课堂、社会实践第三课堂和新媒体第四课堂的素质教育体系。围绕高职学生素质教育体系,高职院校应采取开设文化素质教育课程、举办第二课堂活动、打造社会实践基地、开展媒介素养教育、引进优秀企业文化等多种方式,着力培养德技双馨的"和谐职业人"。 相似文献
63.
64.
65.
新媒体时代发展在给受众带来海量信息的同时,也给传统文化信息的传播带来了困境.为此,需要充分利用新媒体手段,通过增强传统文化传播的贴近性、融合性来创新传统文化的形式与内容,进行传统文化的价值建构,彰显传统文化在构建集体记忆与文化认同,重塑文明方面的重要传播意义,从而达到增强中国文化自信,增强民族凝聚力的目的. 相似文献
66.
67.
手游《旅行青蛙》在2018年年初席卷各大社交平台,广为传播,一瞬间基本上成为"社交货币"流通在年轻人的交流中,本文以《旅行青蛙》这一新媒介形态为例,分析它是如何对受众个体产生巨大的传播效果,从而频繁对"现实"产生刺激、互动和参与,通过本文来理解此类新媒介对现代社会的一种建构. 相似文献
68.
文章运用比较诗学的方法，对郭沫若早期诗学与弗洛伊德精神分析美论和柏格森生命美学的影响／接受关系进行了讨论。文章认为，郭沫若早期对这两种思潮的接受都不是照单全收的，由于时代(现实)与文化传统的制约，再加上西方不同思潮的交叉影响，这两种思潮在郭沫若那里均已发生了这样那样的改变，这种改变隐含了诗学建构的某些规律性现象。文章以郭沫若早期对上述两种思潮的接受为个案，探讨的其实是一种新型诗学何以建构的问题。 相似文献
69.
《骆驼祥子》中有着大量的民俗构成,小说对其进行了多种叙事建构,它主要表现为场景、概要和停顿三种方式。 相似文献
70.
王荣 《中学政治教学参考》2015,(Z2):52-54
王荣同志由两则自己的生活体验片断发散开来,联想到体验对于思想品德教学的重要性。体验将传统的说教灌输变成心灵沟通与情感交流,使抽象的道德要求变成无形的激励与自觉的行动。学生唯有在情境中以身体之、以心验之,真实的感受和经历才会作为经验的一部分永久保留,从而在体验中不知不觉地完成道德行为主体的自我建构,思想品德教育才会在无声中走向深刻,走向无痕境界。文章从具体到抽象,再从抽象回归具体,博大精深的思维与流畅紧凑的语言浑然天成精品佳作。让我们一起品味吧! 相似文献