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81.
潘金莲悲剧成因新论 总被引：1，自引：0，他引：1
陈家桢 《株洲师范高等专科学校学报》2002,7(1):37-41
潘金莲在被剥夺了人身自由、意志自由和婚姻自由的处境中，渐渐形成了刻意追求声色情欲满足的畸形性格，变成了那个社会中一件小小的装饰品，作用是供有钱有势的男人观赏、把玩和消遣。男权社会早在潘金链选择之前就做出了选择，她的“选择”不过是被选择，现实不会为她安排别样的生活与“幸福“。人性觉醒的社会思潮与僵死落后的规范化极不和谐，从而造成了潘金莲的畸形性格。 相似文献
83.
薛文礼 《雁北师范学院学报》2001,17(5):48-50
通过蒋子龙与谈歌现实主义小说世界的比较，进一步揭示二位作家的创作旨越，性格相异的艺术形象，不尽相同的风格及两种语言，两种观念，所反衬的时代变迁和作家不同的价值取向。 相似文献
84.
86.
施光飞 《福建教育学院学报》2004,(5):100-102
在教育教学中，人们多从学生的性格、兴趣和能力等主要心理特点来考察个性差异，而较少认识学生认知方式的差异对学习的影响。对中学生进行这方面的研究似乎更少。 相似文献
87.
88.
父母对孩子的教育责任是与生俱来的,这种责任不仅是家庭的,更是社会的;不仅是现在的,还是未来的,甚至应该伴随我们的一生。我赞成自然、平和又不失威严的宽松型教育方式。因为父母过于严厉,会打击孩子的自信,养成孩子胆怯、懦弱、内向的性格;过于溺爱,则会使其骄蛮任性,自私自利。 相似文献
89.
夏元佐 《遵义师范学院学报》2002,4(2):25-27
“身在城市 ,根在乡村” ,是解读卜宗学诗歌“绿色的性格”的钥匙 ,对“绿色”的怀念、追寻、向往和探索 ,是卜宗学诗路的历程。正是这种打上了乡土烙印的“绿色性格” ,酝酿了他诗歌的“绿色旋律”。 相似文献
90.
21世纪是知识经济时代、信息时代、文化产业时代。精神文化、精神文明的高度发展,整个社会的审美水准也在不断提高。高等学校美育的价值和任务随着历史的发展而不断变化,其意义也有了新的内涵。 相似文献