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151.
根据日前刚刚结束的2015年苏锡常镇高三语文一模考试中诗歌鉴赏阅卷情况的反馈,以及对考题方面和意图的细致研究,笔者试从三个方面来探究高二教师在处理苏教版《唐诗宋词选读》这一教材的具体教法,以期为高三诗歌鉴赏复习的高效率打下较为坚实的基础。  相似文献   
152.
《河西学院学报》2015,(6):67-73
《天山祭》是肃南裕固族自治县藏族女作家祁翠花用十年功夫精心打造的一部旨在歌颂和赞美祁连草原民族文化、生活和历史的长篇小说。小说以复原草原贵族心灵史为旨归,通过浪漫的想象将祁连草原描写得如诗如画,刻画了各民族众多人物形象,展现了祁连草原七十年波澜壮阔的生活历程,堪称是一首用瑰丽的生活浇铸的民族赞歌。  相似文献   
153.
巴金精神是我校师生温暖的陪伴.巴金先生的笔,是真正的讲真话的笔.这份“真”,使学校在“根文化”的底色之上,逐渐积淀起了“真教育”的基因和元素——说真话、做真人、求真理.学校近几年来,将巴金精神融入学校文化,探索出学校的特色课程——巴金课程的体系,为培养“具有民族情怀的世界公民”奠定良好基础.  相似文献   
154.
红军在长征途中因战略部署必须穿越四川大凉山的彝族聚居区。作为一彝族部落统领的小叶丹以民族大义为重,与红军司令员刘伯承歃血为盟,帮助红军渡过难关。小叶丹一直收藏着红军留下的红旗,以英勇的红色情怀兑现着对红军的承诺。  相似文献   
155.
中国古代思乡诗佳作众多,本文旨在探寻其产生的根源,认为其与中国的农耕文化和特定的时代背景有关。  相似文献   
156.
穆时英在《公墓》、《白金的女体塑像》、《圣处女的感情》三部小说集里塑造了"跳舞场"与"后花园"两大意象。这两重意象代表了"都市/现代"与"田园/传统",纷杂交错地出现在小说文本中,体现了穆时英现代意识与古典情怀的奇异碰撞:一方面,作家展示都市人在"跳舞场"中的狂欢与孤独。另一方面,作家无法为人物在以舞场为代表的都市找到精神出路,只得转而建立一个与世无争的"后花园"。除此之外,现代派种种技巧的自如挥洒与古典意象的时时闪现,也显示出作家现代意识与古典情怀的交锋。  相似文献   
157.
太仓市实验小学的草根化校本研究使研究和反思成为常态,它主张校本研究贴近实践,根扎学校,根扎课堂,根扎班级,根扎学生。草根文化是在草根化校本研究中积淀形成的,是融合了地域传统、学校历史和时代气息的校园文化,其精神内核为"坚韧、质朴、灵动、舒展"。"草根情怀教育"是一种尊重生命价值的自由精神教育,是一种尊重多元文化的、民族情感与国际理解相融通的教育,是一种尊重社会进步的、追求人格完善与智能发展的全面素质教育。  相似文献   
158.
在词史上,纳兰性德的边塞词独具魅力。作为满族词人,纳兰性德的边塞词带有明显的民族特征,充满北方民族风情。受汉族文化影响,纳兰性德的边塞词在壮阔的境界中融入清新婉怨的情思,具有浓郁的感伤情调,在边塞词坛上独树一帜。理想和现实的矛盾,又让纳兰性德的边塞词带有浓郁的隐逸情怀。  相似文献   
159.
对于我来说,我的生命无意中为我存留了一些印迹,一些人或者事情,另外,还有一只羊。在我七八岁的时候,家里有过一只羊,是一只绵羊。在我小的时候,我分不清一个人和一只羊有什么本质上的不同。我把它当成是家里的一口人,而且是一个大人。我家的这只羊,在我的思维定式尚未形成时走近了我,我没有那些现有的经验,所以我觉得它所有的作为都浑然天成,非常自然。首先,它决不逆来顺受。当然,如果确实是它错了,它会沉  相似文献   
160.
心理学研究通常重视人的自然属性,而较为忽视人的社会属性。从心理学学科的性质上看,心理学应在对人性全面认识的基础上,加强人文关怀,并对具体社会现实问题做出回应,包括从个人幸福,到社会公平,再到世界和平的全面关切。在个人幸福方面,可将幸福感区分为主观幸福感和心理幸福感,人口学变量、人格特质、目标和经济水平均能对主观幸福感造成影响。在社会公平方面,低阶层比高阶层更加感到社会不公,更加依赖于社会公平,而减少社会限制、提升控制感可以增强低阶层的公平感。在世界和平方面,和平心理研究在爱与恨、和解与真相、理解与共存的问题上,取得了重要成就。在未来,结合了人文情怀和社会责任的心理学研究大有可为。  相似文献   
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