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931.
在生态旅游过热的今天,黔东南开展生态旅游虽有优势但不能盲目发展,更不能走“生态旅游破坏生态”的老路,明智的做法是树立正确的生态旅游观念,把保护生态旅游资源和生态环境放在首位,特别是要重点保护正在遭到破坏的人文生态保护意识,加大人才培养力度。  相似文献   
932.
933.
934.
本文从旅游景点设施和旅游者的旅游活动两方面论述了旅游文化的审美特性及其审美作用。同时指出当前部分旅游业中还存在着与审美相背离的丑恶现象,并分析其产生原因,提出改进意见。  相似文献   
935.
对排球运动社会学理论的探讨   总被引:15,自引:0,他引:15  
章采用献资料法,对作为一种社会现象的排球运动的研究视线投向社会学领域,从其一个世纪的时空领域里的三个维度,即排球化的深度、大众排球的宽度、排球运动社会价值的高度,进行探索研究排球运动中有关社会学的问题。通过阐析表明:排球化、大众排球、社会价值三之间是互相促进、互相关连、互相影响的。其中排球化是促进排球运动发展的社会支撑,大众排球是推动排球运动前进的社会基础,社会价值标志着排球运动的社会效应。  相似文献   
936.
营造文明向上的校园文化环境,对于高校师生人格的成长和发展,以及推动高校事业的发展有着极其重要的意义.本文从高校民主文化创立、校园文化阵地建设、竞争文化的构建等方面阐述了校园先进文化内涵的导入.  相似文献   
937.
938.
939.
十八世纪,是中国封建社会的末世,它的特质是:一方面,腐朽的一切仍处于统治地位,却已露出摇摇欲坠的端倪;另一方面,新的思想向旧的一切开始了虽不强大却是根本性的冲击,因此,都在动摇着封建主义大厦的根基。这时产生的三类形象——败家子形象、卫道形象、新生事物的形象,都在不同层面揭示着封建社会已近末世的信息。《红楼梦》中的三类男子形象正具有这样的化内涵。  相似文献   
940.
从中国传统绘画精神的民族性特征出发,分析了传统中国人物画的构图特点;以不同的时空关系构成画面散点透视;以“我”为中心构成画面主体形象;以尊卑主次间的关系构成夸大的画面形象。并进而从哲学精神、宗教精神、伦理精神等方面剖析了形成这些特点的深层根据。  相似文献   
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