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71.
环境史是一门以人与自然的关系为研究对象的、新兴的历史学分支学科,其研究对象的关联性、内容的广泛性和问题的复杂性,强烈要求马克思主义唯物辩证法的理论指导。其中,普遍联系的思维方式对环境史的研究及该学科的建设有着多方面的指导意义。环境史研究者应该牢固树立普遍联系的观念,并将这一思维方式贯穿到学科建设和研究实践之中,开展跨学科的研究和分工协作式的团队研究,同时注重学术研究平台的建设和学术人才的培养。  相似文献   
72.
布拉伊多蒂致力于建构跨物种的身体共同体,批判了人文主义的统一主体,在生成伦理学基础上推动激进的后人类主体性,将统一主体性转换到游牧主体性。该主体具有强烈的集体和关系论意识,展现为一种具身化但又偏颇的负责形式。游牧的后人类思维是关于外部世界、开放空间和具身化实施的生态哲学,力图在一元论本体论的框架下思考自然—文化连续统一体,体现了生命本身的唯物论与活力论的双重力量;当代大学要从全球定位的新型关系定义自己的后人类星球使命,重构人文学科的学术领域、伦理架构与多元未来。布拉伊多蒂的后人类批评理论强调履行政治与伦理责任,倡导批评与创造相结合,思想的“积极性”变成实践的“行动力”。尽管其理论具有乌托邦的畅想色彩,但推进了全球“生命-政治学”思潮的发展,表达了全球化时代的后人类中心主义的愿景,体现了身体塑造的美学理想。  相似文献   
73.
本文从学者对伊壁鸠鲁派与斯多葛派伦理学个体主义与普遍主义的研究视角来对西方伦理学的发展脉络进行梳理。对两派伦理学个体主义与普遍主义的研究折射了西方伦理学如何在最初成为西方哲学独立的分支、又如何在近代逐步形成基础核心的地位,以及在现当代又怎样回到了重新界定自身价值的位置上。伦理学界定自身的过程反映出西方哲学史本身的发展——启蒙运动、现代性问题、对边缘群体以及微观权力的关注。  相似文献   
74.
张益民 《健身科学》2014,(11):37-37
茯荟在古时被称为“四时神药”.因为它功效非常广泛,不分四季。将它与各种药物配伍.不管寒、温、风、湿诸疾。都能发挥其独特功效。茯苓在我国药用具有悠久的历史。1700多年前的《神农本草经》就将其列为上品.并称茯苓具有利水渗湿、益脾和胃的作用。历代的医家和养生学家也都很重视茯苓的延年益寿功效.唐宋时期的人服食茯芩已是很普遍的事。  相似文献   
75.
近年来,通过对桥隧涵等构造物经常性检查,发现一些病害具有共性和普遍性。通过对这些病害分类归总,大多数病害在发展初期,我们若能找到病害产生的真正原因积极防治,从根本上杜绝此类病害的继续发展,防患于未然。如伸缩缝问题、单板受力问题等。  相似文献   
76.
近些年中国心理疾病呈高发态势,有专家认为这是一种公民焦虑症,中国正在进入全民焦虑的时代。调查表明,随着社会竞争的加剧,焦虑正逐渐成为一种普遍的心态,在许多人看来身边往往危机四伏,总有原因让人感到不安。  相似文献   
77.
艾仁 《文化市场》2000,(2):16-17
《娱乐场所管理条例》(以下简称“条例”)自1999年7月1日实施以来反响强烈,业内人士普遍认为,《条例》立法精神正确、包涵面广、条款严谨、责任明确,具有一定的操作性。不少文化行政管理部门,依据《条例》精神,转变管理思路,由以往侧重市场的准入向注重市场的监督转变;由侧重审核经营方式向注重监督经营内容转变;  相似文献   
78.
住院也许在日常生活里常见,但对武术界而言,徐才先生住院却引起了普遍的关注。本来寄希望与徐才先生关系密切的昌沧老师统一行动,然而这位已到耄耋之年的"老秘探"却因日理万机迟迟未搞清病房的方位;本来想与透露这一信息的吴彬九段一起给徐老来个惊喜,却得知"吴大帅"(徐才先生给他的尊称)已被派到荷兰观赏郁金香去了。  相似文献   
79.
等距与汉语存现句的主语宾语问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
利用Chomsky(1995)提出的“等距原理”(equidistant principle)和Baker(1988,1997)的“题元角色赋予普遍假设”(The Uniformity of Theta Assignment Hypothesis UTAH)审视汉语存现句的主语宾语问题,可以得出结论:由于存现动词的两个内论元到[Spec,IP]的距离相等,它们中任何一个都可合法地移动到该处从而成为句子的主语。  相似文献   
80.
据有关资料显示,从1985年到2003年,我国受理的专利申请总量达308487件,增长了20倍,增长速度位居世界榜首。但另一个数据更51人关注,那就是我国拥有的80余万项专利,其转化率不足10%。转化率居“低”不“上”,与非职务发明无人问津、专利转化效益不高等密切相关,由此形成的非职务发明人普遍处境艰难的现状令人忧虑。  相似文献   
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