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91.
樊露露 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2006,(6):25-27,93
四言诗体具有“雅正“和“简约”的双重特点,并分别对应着“赋”与“兴”两种表现手法。与五言诗体比较,四言诗体易形成对仗铺陈,但苦于“文繁意少”,后继乏人。随着时代审美风尚的转变,四言诗体若能发挥“兴”的巨大潜力,以简约玄远取胜,便能做到“文约意广”,显现独特魅力。本文仅以两晋南朝上巳诗为例,考察四言诗体的流变和特征。 相似文献
92.
文章以介词“向”“往”“朝”带宾情况为经，以介宾短语所修饰或补充的中心语为纬，对介词“向”“往”“朝”的句法语义模式进行较为深入的分析，并对介词“向”“往”“朝”的句法语义模式差异从语法化角度做出相应的解释。 相似文献
93.
94.
检阅苏轼悼念朝云的十几首诗文，不仅为苏轼这样一位文化巨人的情痴情种这精神生活的另一面所感动，更为朝云这样一个小妾那种天涯海角终为伴的精神所感佩。就百年论，谁愿有此事？而就千秋论，不可无此诗! 相似文献
95.
崔明芬 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(3)
可以说,"穷北京满族人"这六个字解说并涵盖了老舍生命与文学的全部身世背景与文本内容;亦点示出老舍在20世纪中国乃至世界文学发展史上的独特价值与意义.老舍出生于满族穷骑兵之家;他亲身体会过"穷"的真滋味.自始至终,老舍都非常清醒地自我认定为"穷人",自觉地把自己划归到"穷人"堆里.满族的确有着值得荣耀的历史;但,也有"头朝下"的一面.这是一种特殊的无奈、不平与优越的挣扎."穷人"归向与"头朝下"心理,决定了老舍文本的几个太不同:感情投向,素材选取,人物塑造,思索焦点等.可以说,老舍文学中,写得最美,最感人的形象是那些"头朝下"的"穷人". 相似文献
96.
冯道是一位古今举世无双的奇特人物,他在朝代频繁更替的晚唐五代时期,先后任过四个朝廷的宰相,侍奉过十位老少皇帝,史学家对他褒贬不一,沿着他的人生轨迹做一番探究很有意义. 相似文献
97.
郧军涛 《喀什师范学院学报》2004,25(4):34-38
乾隆时期,基于亚欧大陆的。心脏”——帕米尔地区的重要战略地位,以及清代前期西北边疆战乱不断、沙俄插手西北地区事务等原因,清王朝对帕米尔地区在政治、经济、文化诸方面进行了强有力的经略,政治上。因俗设官”,经济上兴屯田、订赋税、改币制,文化上尊重少数民族的宗教信仰与风俗习惯。这些措施均是乾隆帝。因俗治边”统治思想的集中体现,对当时的祖国统一、边疆建设、民族融合等产生了深远的影响。 相似文献
98.
沈刚 《宁波职业技术学院学报》2002,2(1):51-54
本认为造成魏晋六朝士人的山水情结主要有如下四个方面的原因：时代动荡，政治险恶，人命危浅，山水成了“向死而生”的最佳托身之所；回归自然，拒绝异化的生活态度和精神追求，山水成为士人重要的思辩资源，游赏栖居山水成为品评士人风雅的尺度，魏晋六朝士人认为美的人有从外形到内质的相似性。 相似文献
99.
冀开运 《南通职业大学学报》1999,(3)
伊朗沙法维朝（1502－1722年）在外敌人侵800多年之后重建了真正的本地王朝,完成了国家统一,复兴了伊朗民族精神,其历史重要性堪与萨珊王朝相比。在这个王朝的兴起、强大和衰落过程中,先后迁都三次,本文试图分析沙法维朝定都和迁都的原因和后果。 相似文献
100.
一年之计在于春,一日之计在于晨。可如今早上7点,中国的城市白领通常在做什么？是在蒙头大睡,或在拥挤的地铁或公车中打哈欠,还是在送孩子上学的路上堵车？ 相似文献