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陈才生 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(1):150-152
胡适是活跃在20世纪初期中国文化舞台上的一位中心人物,李敖是20世纪末叶在台湾文化思想界引领风潮的一员骁将,两人虽然萧条异代,但在思想上李敖却深受胡适影响,大有继往开来、薪尽火传之意。他不仅继承了胡适的自由主义思想,而且在思想方法、美学理念等方面与胡适有着惊人的相似性。同时,在倡导民主、反对专制、宣扬自由主义理念方面,李敖对胡适又有某种程度的超越,两人的思想也因此有了分野。 相似文献
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爱因斯坦赞美圣雄甘地说：“后代的子孙,很难想象,在我们这个时代,曾经走过这么一位血肉之躯。”本书的写作目的,旨在告诉读者诸君,在当代的中国,在中国的台湾岛上,的的确确堂堂正正地走过这样一位血肉之躯。他像一道闪电、一声霹雳、一阵飓风,撕裂了天穹、照亮了天幕、撼动了天庭。他那风卷残云般的气势,“说大人以藐之”的气魄,“虽千万人吾往矣”的气节,舌战群“小”的气度,都一一为历史留下了雄证。 相似文献
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<正>先说说这本书读完后仍无从解读的两大怪处:一是本书没有前言和自序,没有跋和后记,翻开扉页便直奔主题;二是本书定名《深夜十堂》,然而从全书结构上看,却只有六大章节,不知是否存在下部作品。当然,这些枝枝末末,充其量只是一本书的点缀或者说是花絮,并不影响阅读效果。 相似文献
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初读这篇文章，就被作者那幽默诙谐、轻松舒缓的风格深深吸引住了，觉得李敖简直就是个大顽童，总是让人忍俊不禁。 相似文献