全文获取类型
| 收费全文 | 2188篇 |
| 免费 | 2篇 |
专业分类
| 教育 | 1975篇 |
| 科学研究 | 30篇 |
| 各国文化 | 14篇 |
| 体育 | 34篇 |
| 综合类 | 66篇 |
| 文化理论 | 11篇 |
| 信息传播 | 60篇 |
出版年
| 2024年 | 9篇 |
| 2023年 | 17篇 |
| 2022年 | 11篇 |
| 2021年 | 8篇 |
| 2020年 | 16篇 |
| 2019年 | 15篇 |
| 2018年 | 4篇 |
| 2017年 | 15篇 |
| 2016年 | 31篇 |
| 2015年 | 76篇 |
| 2014年 | 123篇 |
| 2013年 | 162篇 |
| 2012年 | 189篇 |
| 2011年 | 211篇 |
| 2010年 | 171篇 |
| 2009年 | 138篇 |
| 2008年 | 236篇 |
| 2007年 | 121篇 |
| 2006年 | 106篇 |
| 2005年 | 80篇 |
| 2004年 | 89篇 |
| 2003年 | 90篇 |
| 2002年 | 92篇 |
| 2001年 | 58篇 |
| 2000年 | 51篇 |
| 1999年 | 16篇 |
| 1998年 | 16篇 |
| 1997年 | 5篇 |
| 1996年 | 8篇 |
| 1995年 | 8篇 |
| 1994年 | 5篇 |
| 1993年 | 3篇 |
| 1992年 | 6篇 |
| 1991年 | 3篇 |
| 1990年 | 1篇 |
排序方式： 共有2190条查询结果，搜索用时 62 毫秒
41.
李长之 《高中生之友(青春版)》2011,(9)
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,一听到有机会从政,他是喜出望外得天真了。可是．一旦发现从政只不过是当皇帝的花瓶。他的态度就是“天子呼来不上船。自称臣是酒中仙”。 相似文献
42.
康国军 《阅读与作文(高中版)》2011,(3):12-13
送行梁实秋"黯然销魂者,唯别而已矣。"遥想古人送别,也是一种雅人深致。古时交通不便,一去不知多久,再见不知何年,所以南浦唱支骊歌,灞桥折条杨柳,甚至在阳关敬一杯酒,都有意味。李白的船刚要启碇,汪伦老远的在岸上踏歌而来,那幅情景真是历历如在眼前。其妙处在于纯朴真挚,出之以潇洒自然,平夙莫逆于心,临别难分难舍。 相似文献
43.
王玉娇 《课堂内外(高中版)》2011,(10)
花跑去问佛祖:怎样才会变得最美?佛说:你开花吧!花又问:怎样才能永恒?佛说:你开花吧!刹那便是永恒。古往今来,许多人如这朵花,在历史的长河中,他们的存在只是一瞬,但他们本身所绽放的美丽经岁月的洗礼却愈加清晰。李白是一枝开在盛唐的白莲。皇帝亲见,贵妃研墨,你却狼毫一挥,安能摧眉折腰事权贵,使 相似文献
44.
45.
天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,开始了一个不安定的灵魂的漫游之路。如何对生命意义重新定位？怎样的走路方式更适合于自己高洁的品性？怎样的人生才是美丽的人生？政治的失败使他不羁的心灵开始了新的思考,在“儒”、“道”、“侠”的传统文化思想深刻的影响下,李白写了《梦游天姥吟留别》一诗,给我们留下了最完美的审美示范。下面笔者将尝试从以下几个方面来阐述《梦》一诗的美学价值。 相似文献
46.
杨绍固 《和田师范专科学校学报》2011,(3):39-41
李白由于成长于商业繁荣的地区,家中又有人经商,所以无论在他的行为和诗歌中都显示了商业文化的影响,这种影响主要表现在他对仕进和婚姻的态度上。 相似文献
47.
郑建和 《忻州师范学院学报》2011,27(4):33-36
李白的诗歌中有许多魏晋人物的典故,通过这些典故,李白表现出对魏晋名士风度的仰慕,而这种对魏晋名士的积极态度不仅对李白的生活和创作心态产生了一定影响,促进了李白饮酒题材和山水题材诗歌的发展,而且李白诗歌的个性化和主体性的高扬也和李白学习魏晋文人有关。此外,李白"清真"、"自然"的诗歌美学观念亦与魏晋玄学风气下的人物品评有相当关联。 相似文献
48.
在离别诗创作史上,李白的离别诗具有独特的个性,尤其表现为浪漫情怀的个性化表达方式。李白独特的浪漫情怀表现在现实、人事、自然及诗心等方面,由此影响了离别诗的独特风格,抒发了诗人政治理想、旷达襟抱、自由精神及以虚为贵的艺术理想。 相似文献
49.
李白与杜甫是我国古代同时并称于世的诗中双璧,他们之间的交往与友谊成为了各个时代人们格外关注的话题。但是,由于人们感情倾向的差异,李杜关系曾一度地被扭曲。因此,本文将重新考察他们交往时的具体情况和当时人们对他们的接受现实,力图客观、公正地评价李杜之间短暂但却永恒的交谊关系。 相似文献
50.