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本文对近年来学者们在梁启超文献学各个领域的研究状况进行了论述,并对目前的研究情况进行了适当的评价,指出其存在的问题,分析了研究中的难点所在,为进一步对梁启超的文献学思想进行全面研究提出了自己的一些看法。 相似文献
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20世纪"新图书馆运动"述评 总被引：2，自引：4，他引：2
本文介绍新图书馆运动产生的历史背景、发展过程及结束的原因,评析了新图书馆运动当时所取得的成绩与不足和它在图书馆发展史上的贡献与影响以及今天留给我们的思考。 相似文献
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早就听说梁启超故居及“饮冰室”书斋就位于天津。一个春日的下午，我和友人来到了坐落于天津河北区民族路的梁启超纪念馆。放眼望去。纪念馆掩映在葱茏的绿色中。其展览设在“故居”楼内，以“梁启超与近代中国”为主题，分12个展室。有公车上书、戊戌变法、护国战争、巴黎和会等，最后一间展室展现的是梁启超的家庭及其九个子女成材的故事。图、、物并貌。内容丰富。复原书斋“饮冰室”为两层半艺复兴时期意大利风格建筑。 相似文献
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重庆出版社出版的《清末稗史丛书》收入梁启超的《李鸿章传》等，这对我们后人研究清史提供了一份重要史料。电视连续剧《走向共和》尚未播完，观众就对剧中的李鸿章形象表示不满。这是可以理解的。过去无论历史著作还是小说、戏剧、李鸿章都是以一个卖国者的形象出现的，《辞海》上就 相似文献
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梁启超曾言：＂史学者,学问之最博大而最切要者也,国民之明镜也,爱国心之源泉也。＂历史是人类群体的记忆。有了相同的记忆,个体便对群体产生认同,人类创造的文化由此世代相传,它对于加强民族认同感、增强民族凝聚力有着重要的作用。2017年秋季经过反复打磨、精雕细琢的人教版部编历史教材（以下简称部编教材或新教材）在全国投入使用。 相似文献
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作为中国近代的政治家、思想家和哲学家，梁启超所关注的人的教育其实是对成人国民的教育。他在特殊的历史语境之下，根据成人的主观能动性和主体类本质对象化特点，在人的精神境界改观上提出一套符合逻辑的德育思想。他的主观世界的德育改造包括德育目的渐次演进、德育内容的确定、德育方法的逐层建构等，绝大多数符合主体道德内化规律。这些都使他的主观世界德育改造具有中国式独具一格的品质，为当代道德建设蓝本提供许多可撷取的材料。 相似文献
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