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991.
20世纪初的中国,宣传卢梭思想之功最大者,非梁启超莫属。《卢梭学案》是其宣传卢梭思想的代表作。该文主要围绕着卢梭生平、社会契约思想的宗旨、社会契约与公意及主权的关系、公意与法律的关系、主权与政府的关系,进行了较为全面的阐述。其理解不乏准确、可贵之处,也有明显不当、含混和遗漏的地方。  相似文献   
992.
晚清文学启蒙导致了文学的现实化、政治化,而文学的现实化与政治化是实现启蒙目标的必要途径,在梁启超的理论倡导与影响下,晚清文学扩大了题材范围、加强了政治倾向性、突出了反帝反封建的主题,在内容上呈现出明显的现实化、政治化特色,这也可视为梁氏文学启蒙思想的一大历史贡献。  相似文献   
993.
陈黎明 《教师》2011,(5):34-34
"有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时叹息","悲从中来,竟痛苦流涕而不能自己",有时"涕泗交流之中张口大笑了","每当讲过,先生大汗淋漓,状极愉快"。这是梁实秋先生《记梁任公先生的一次演讲》中,对梁启超先生演讲动作、神态的生动描写。星转斗移,时过境迁,对这次清华演讲,梁启超先生恐怕早已忘却,但是梁实秋先生却铭记了一辈子。  相似文献   
994.
孙珊珊 《新闻传播》2015,(2):104-105
梁启超一生参与、创办报刊17种,虽然他办报的原因是为了实现自己的政治理想。在长期从事办报活动的过程中,梁启超在吸取西方的办报经验的同时,不断的总结、反思,从而形成了自己的一套新闻思想,并且得出较为完整新闻舆论体系,它打破了人们对报刊地位、责任的传统认识,为人们对舆论的认识,打开了新的视野,为中国新闻舆论观念的发展奠定了有力的基础。  相似文献   
995.
晚清之际,以对儒学的批判,“西学”传入为契机,佛学一度振兴,从龚自珍、魏源到康有为、梁启超、章太炎,都是佛学的宣传者和信奉者.或是宗教信仰,或是经世目的,或是阐释西学,佛学成为一种风尚,诚如梁启超在《清代学术概论》中所说:“晚清思想有一伏流日佛学……晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关.”  相似文献   
996.
明治维新的成功与戊戌变法的失败,有经济、政治、国际环境等各方面的原因,而中日启蒙思想家观念上的巨大差异也是不可忽视的。康有为虽提倡西学,但他对西学的了解常常通过间接手段,其思想根源仍很大程度上来源于儒学;日本启蒙思想家福泽谕吉三次游历西洋,西学功底深厚,批判日本国内的儒家文化。上述差异造成了明治维新与戊戌变法指导思想上的差距,而这种差距又是决定二者最终成败的重要原因之一。  相似文献   
997.
梁启超是中国近代的革命家和学者,本文主要从三个方面论述其翻译思想。一是翻译与救国,梁启超把翻译看作强国之路。二是翻译的方法,梁启超针对当时社会上的翻译弊端提出了翻译方法和策略。三是翻译与佛典,主要讨论梁启超对翻译文体、佛典翻译与一般文学的关系等的看法。  相似文献   
998.
梁实秋先生的《记梁任公先生的一次演讲》,不仅仅是一篇记叙文最好范例,让我们懂得如何通过细节描写来生动地写人,向世人展示了政治伟人学术的一面。同时它对于教师,特别是语文教师同样有不少的指导作用。本人探讨文中梁启超先生演讲成功的原因,与教学理论结合考虑,归纳出作为成功的语文教师必须具备的素养,希望能给我们教师以帮助。  相似文献   
999.
当人们大力提倡赏识教育的时候,当人们呼吁教师不能采用任何"体罚"行为学生的时候,当有人提出教师要无条件地保护和关注学生的心理健康时,作为在一线的教师,我们应如何做呢?是顺应潮流吗?我想不是的.当我遇到那些特殊的学生,比如不爱学习,不做作业的学生,即便我"软硬兼施",也依旧不见明显的效果;比如心理存在问题,与老师对敌的学生,即便我怎样苦口婆心,他也仍然我行我素,扰乱教学秩序,再加之家长的不配合和误解,让我倍感迷茫和委屈.这些年的教学经历下来,让我知道要当一名好教师,必须善于和学生交往.真实,  相似文献   
1000.
梁启超是中国近代伟大的政治思想家,也是著名的编辑出版发行家,他为了编辑出版发行事业可谓呕心沥血。他敢破敢立,实现了以新文化的感召力去启蒙民众和改造社会的愿望,在他创办的《新民丛报》上,使他所倡导的"新民体"的运用成为现实,体现了一个进步知识分子的责任和使命。他确立的编辑出版发行原则及思想,催生了近代中国出版事业的明智发展,立下了卓越功勋,不愧为出版发行界的先驱者之一。21世纪的今天,再学习梁启超的编辑出版发行思想,对促进我国新常态下文化发行事业的繁荣发展,具有重要的理论价值和启迪意义。  相似文献   
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