汉武帝《轮台诏》并非罪己诏     

陈金霞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(6):110-113

为了保证征伐匈奴的军队顺利通过车师一带,武帝派遣开陵侯成娩攻击车师,取得重大胜利。随后,搜粟都尉桑弘羊等人向汉武帝提出在轮台、渠犁实行大规模屯田,来巩固汉朝在西域的战果。汉武帝下了一道《轮台诏》,否决了此项建议。这道诏书被称为“罪己诏”或者“轮台罪己诏”,意谓汉武帝在这道诏书中承认自己过去所犯的种种错误,勇于自责,痛改前非。我们认为,把《轮台诏》称为罪己诏是不准确的。从《轮台诏》的内容看,这是武帝针对西域有关具体问题尤其是轮台屯垦一事做出回答的诏书。在诏书中,武帝没有表现出对过去穷兵黩武的悔悟,也没有反思自己一生过失,与罪己诏的差别很大。从《轮台诏》后的政策实践看,汉朝没有由此俨武休兵,仍然执行对外积极用兵的政策,只是规模略小。同时根据形势需要也重视农业生产。从《轮台诏》变成罪己诏的历史过程看,由于班固等历史学家自觉发挥史鉴作用,《轮台诏》被赋予悔过的色彩;由于杨万里等文人在诗文中运用典故,《轮台诏》最终变成了罪己诏。  相似文献   

换个视角述评汉武帝     

《教育教学论坛》2016,(17)

汉武帝刘彻在位54年,在政治、经济、军事、思想文化等方面采取了一系列非凡的措施,他的文治武功为他赢得了大量正面评价。同时,他的所作所为,也招致了诸如穷兵黩武、横征暴敛、奢侈荒唐和妄生内乱等负面评价。本文综合多方评论,对汉武帝的历史作为进行述评,得出了汉武帝有功也有过,功大于过、瑕不掩瑜的结论。  相似文献   

人教版和澳门试行版初中历史教科书同一教学主题研究——以“汉武帝巩固大一统王朝”一课为例     

葛信来 《中学历史教学参考》2022,(2)

人教版教科书和澳门试行版教科书虽然应用的地区不同,但这并不妨碍两个版本间的相互借鉴共同完善。本文以经教育部审定,人民教育出版社2016年出版(以下简称"人教版")的七年级上册第12课"汉武帝巩固大一统王朝"和澳门历史教材·试行版(以下简称"试行版")中国历史初一年级上册第12课"汉武帝的大一统"为例,重点从正文编排,史料取舍,环节设置三个方面对两个版本的编排进行对比,为我们进一步完善教材提供些许参考,使其朝着既能赢得师生信赖,又能符合当今教育改革潮流的方向愈加完善。  相似文献   

从《史记·西南夷列传》看汉武帝时期的西南民族政策     

邹成桔  ;陈钰  ;赵高顺 《文教资料》2014,(16):98-99

汉代,“夷越之地”因居住了许多少数民族而备受想统一中国的汉武帝的关注,经过四次大规模地开通西南夷地区．施行一系列的初郡政策,揭示了中国不同地域、不同民族,最终将形成一个和睦的多民族国家的必然趋势。  相似文献   

活在当下     

清风慕竹 《学习之友》2014,(4):17-18

汉宣帝继位之初。下诏想把祭祀汉武帝的“庙乐”升格,不料却遭到了长信少府夏侯胜的反对,丞相、御史大夫等公卿大臣们马上联合上了一道奏章。弹劾夏侯胜“大逆不道”。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以“不举劾”的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱,判了死罪,等待处死。  相似文献   

《天人三策》思想及价值新探     

周兵 《衡水师专学报》2014,(2):19-24

《天人三策》既是研究董仲舒思想的重要材料,也是研究汉武帝思想的重要材料。《天人三策》揭示了汉武帝在执政初期的一些思想轨迹和心路历程,他后来在执政方面的很多政策都可以在这几篇策问中找到其思想滥觞。汉武帝在这3篇策问中提出了几个重大问题：关于世道盛衰的问题;关于“帝王之道”的问题;关于天人古今的问题。董仲舒在这几个问题上的策对都得到了汉武帝的赞赏,他的这些意见和建议对汉武帝本人的施政方针以及汉代以后的政治都产生了重要影响。  相似文献   

汉代学校教育特色举隅     

南北 《阅读与作文(高中版)》2010,(3)

汉武帝时所兴办的学校,尚在草创时期,并无系统可言。到了平帝元始三年(西元3年),始制定各级学制系统,当时分学校为五级:在京畿只有太学一级;在地方分为学校庠序四级。由郡国县邑兴办的称作学和校;由乡聚兴办的称作庠和序。  相似文献