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121.
肖像,是指通过绘画、照相、雕刻、塑铸、录像等方式把自然人的外貌在物质载体上予以再现出来的视觉形象。肖像是自然人真实形象的物质化再现,而通过语言、文字、声音等方式描述某人真实形象的情形,不被认定为肖像。 相似文献
122.
虚拟社会生态系统的特征相对于自然生态系统的特征一样有自身相应的特征，也存在物质交换，能量传递，并且系统处于不断地进化演化当中，可以把虚拟社会作为一个生态系统来研究。虚拟社会生态系统不稳定产生的原因主要是人们对网络的滥用、误用、恶用而导致的虚拟社会生态系统不稳定。网络技术的不全面，导致虚拟社会生态系统能量流动失调，虚拟社会生态失调。 相似文献
123.
说不出缘由,我从小就敬畏树。某天偶尔读到明代松江派画家宋懋晋树为山之侣、水之伴,道路之朋友,屋宇之衣裳。故从古至今无无树之画,顿有拨开云雾见青天之清朗。原来,在我们的生命里,树,无处不在。 相似文献
124.
现代社会知识已经渗透到社会生产和生活的各个方面,作为知识生产、传播和应用的高等教育,已经从社会边缘进入社会中心,使得高等教育的公共性、公益性与私益性发生了新的变化,这些变化反过来又影响高到等教育的发展:公共性的增强提升了高等教育的地位和影响力,挑战着大学的传统与精神;公益性的增强使得社会更为关注高等教育公平;而私益性的增强则使高等教育成本分担日趋复杂化。现代大学制度重构需要从高等教育社会产品的生产、分配与消费去思考大学制度的逻辑框架。 相似文献
125.
<正>贵州将聘请绣娘、木匠等民间艺人进职校任教……4日,贵州省教育厅等部门联合出台《推进职业院校民族民间文化传承创新工作实施办法》,力图拓宽贵州原生态文化保护发展途径。将鼓励歌师、绣娘、银匠、木匠等民间艺人、非物质文化遗产传承人参与职业教育,聘请其担任职校兼职教师、专业带头人、教学顾问、兼职教授等,以培育一批专业课教师,推进民族民间文化传承。(2014年12月5日《贵阳晚报》) 相似文献
126.
正2013年6月9日,我区全国"文化遗产日"主题活动在广西民族博物馆盛大举行。在贺州市八步区文化馆(以下简称八步区文化馆)瑶绣传习老师的带领下,八步区步头镇初级中学(以下简称步头中学)的赵成龙、赵元媛两名学生与来自全区14个市的近200名少数民族民间艺人同台献艺,展示了贺州瑶族服饰的制作过程。作为"非物质文化遗产进校园"的项目学校,步头中学以传承民族传统文化为己任,以建设富有地方民族特色的山区学校为目标,在八步区文化馆的指导和支持下成立了瑶绣传习班,积极鼓励在校学生 相似文献
127.
128.
《华夏少年(简快作文 )》2017,(7)
<正>《幼儿园教育指导纲要》明确提出"树立正确的健康观念",有利于人们形成对幼儿健康的正确理解,对幼儿健康教育具有重要的指导意义。所谓正确的"健康观念",不仅指幼儿身体的健康,而且还包括幼儿的心理健康。幼儿的心理健康是指幼儿心理发展达到相应年龄组幼儿的正常水平,情绪积极、性格开朗、无心理障碍、对环境有较快的适应能力。应该看到,幼儿的心理健康和身体健康是同等重要的。但是肩负"家教"重任的幼儿家庭和肩负"保教"重任的幼儿园教师 相似文献
129.
魏宝兰 《中学生数理化(高中版)》2011,(7):63-63
在生产、生活和实验室中经常需要研究物质的性质，而自然界中存在的物质大部分以混合物的形式存在，而我们需要的和研究的大部分是纯净物，所以我们需要对各种物质进行提纯，物质的提纯也经常出现在高考试题中．常用的提纯方法有两大类． 相似文献
130.