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新媒体为高校校史文化研究与传播提供了新机遇,也提出了新问题和新挑战.在新媒体视域下,加深校史文化研究,创新校史文化传播途径,构建多管齐下的校史文化新媒体传播格局,具有现实且深远的意义.本文通过分析现有校史文化研究与传播现状的不足,提出新媒体在校史文化研究与传播方面发挥的有效作用,结合燕山大学校史馆实例,探讨新媒体视域下加快校史文化研究与传播的实践经验. 相似文献
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建设具有中国特色的新型档案智库,可根据我国国情与档情,设置全国性、区域性与行业性等类型,并采用独立式、委托式、合作式与吸纳式等模式。档案智库的类型1.全国性档案智库全国性档案智库建设即确立统一单位主导档案智库建设,依托政府部门、档案高校、档案服务行业资源,如政策支持、学科建设、人才供给、技术创新、资金保障等,着眼于全国性档案事业战略规划、档案学科发展与档案人才培养等,建立具有国家级规模、专业化的中国特色新型档案智库,助力档案事业创新和档案工作转型发展。如中国人民大学信息资源管理学院依托一流的教学师资、高层次研究队伍与优质的研究平台,建设中国人民大学档案事业发展研究中心,服务全国档案事业高质量发展。 相似文献
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短视频的发展使得侨居海外的华人拥有文化传播的渠道,成为文化中间人。通过采用个案的文本分析,以抖音短视频平台上的马来西亚华人短视频为研究对象进行探究。最终发现,文化中间人既通过共同解释项展现同质文化,又以文化注解的方式凸显文化差异,展现出一种奇观化的叙事。同时在数字媒介时代,不同文化的接触和交流成为必然,第三空间的理论边界进一步拓宽,发展为以媒介为边界的数字第三空间。 相似文献
1000.
“波西米亚人”这一概念最初指代古捷克波西米亚地区内的吉普赛人,后来法国人用其来称呼住在巴黎贫民区内的非传统艺术家们。“波西米亚人”在生活与艺术实践过程中形塑了物理与文化双重意义上的“波西米亚空间”,并随着缪尔热、普契尼、拉森等艺术家在作品中对波西米亚群体的书写,与小说、剧场、电影等媒介属性的叠加,将其高度符号化为了一种不受传统或主流制约,追求高度自由与纯粹艺术的生活态度。当“去人类中心化”的理论思潮介入空间研究,为“波西米亚空间”在物理与文化意义上又增加了新的本体视角,强调在电影本文中出现的“波西米亚空间”不只是呆滞的叙事背景,而是具有主体性的“自在之物”。 相似文献