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71.
近年来,电视上播放了大量关于历史文化的专题纪录片,无论是专家叙述型还是情境再现型或者是考古探索型,都有一个共同的倾向——新历史主义叙述。新历史主义电视纪录片的叙述模式依然可以正叙、倒叙和插叙划分。这三类叙述模式在叙事文本中往往相互作用,即产生交叉与转换,导致同一文本中存在两种叙述模式,可看作模式的变异,或称之为“转换模式”。 相似文献
72.
早期的电视讲坛节目大都将受众定位为高端人群,欲以质取胜。实践证明,这种策略只能导致曲高和寡。在此背景下,《百家讲坛》开始变脸,将学术讲座演绎成“初中以上文化程度的观众”都能听懂的文化俗讲。这种面向大众的传播转型,不仅使受众增加,而且对讲坛类节目的文本生产提出了新的要求。 相似文献
73.
今秋一开学,实施"新课标"后的人教版新课本将在山西省高中正式启用.与之前热炒的北京版新语文课本不同,人教版的语文课本不仅撤掉了<阿Q正传>,而且如<登泰山记><归去来兮辞><茶馆><守财奴><项链>等经典篇目也纷纷淡出人们的视线.此举又引发了新一轮的争论. 相似文献
74.
素有“中国广告界的哈佛案例”美誉的台湾中兴百货公司广告，被视为华文广告的经典作品。“在台湾百货业的广告历史上，从来没有一家百货公司和广告公司合作长达12年以上．也从来没有一家百货公司的广告．可以年年获奖，还有文学讨论的空间。”中必百货广告“跳脱传统的叙事手法，超越告知流行讯息的范畴．时尚不再限于服装和名牌，而是生活态度的表征．同时也是生活的美学形式”。 相似文献
75.
“本报讯”或“某通讯社某地某时电”分别称为“讯头”、“电头”，统称“消息头”，是任何新闻消息的起头第一笔，是消息这种新闻文体的标识，是新闻消息的外在特征。本文探讨新闻大课题中一个具牵动效应但极易被忽略的课题——新闻文本写作中．消息头的处理艺术及革新问题。 相似文献
76.
基于文献的知识发现的应用进展研究 总被引：15，自引：0，他引：15
本文在对共词分析、共引分析理论、Swanson理论以及文本挖掘理论应用进展进行系统研究的基础上,将分别基于上述理论的基于相关文献发现、基于非相关文献发现和基于全文献发现统一整合于“基于文献知识发现”之下,构建起完整的基于文献知识发现的方法与应用研究体系,同时分析了其应用前景。 相似文献
77.
蔡骐 《中国广播电视学刊》2006,(12):29-30
“英雄”、“我最威风”成了湖南卫视2006年的一大特色。这种“英雄化”效应经过《谁是英雄》系列节目的一路推广．终于在2006年的“吉列威锋英雄会”上达到了一个高潮。《谁是英雄》缘何能异军突起，制造出新一轮的草根狂欢？笔者试从机构．文本与受众三个方面来进行剖析．力图阐释该电视文本流行的内在机制。 相似文献
78.
2005年9月3日上午，福建省阅读学会隆重成立暨第一届会员代表大会在福州召开。会议选举通过了福建省阅读学会章程，产生了首届理事会，并成立了阅读与口才、多媒体阅读、经典阅读、阅读文化、图书馆阅读、大众阅读、农村科技普及教育、科普阅读、校园文社9个工作委员会。 相似文献
79.
80.
人类文化的进步是以"三大发现"为标志的,第一次是"作家的发现",它以发挥作家的主体创造性为基础,将文化的创造带入完全自觉的时代,在各抒己见、各逞异彩的竞相角逐中,文化成果极大地丰富起来,出现了空前的繁荣,这也是"人的发现"所带来的硕果之一:第二次是"读者的发现",它使人们认识到读者在文化接受中的主体创造作用,他们不仅可以通过自己的想象和"前理解"去填补"空白",或重新解释"文本",更可以通过"期待视野"去左右创作者的创作,这就将文化创造活动从"文本"的束缚和少数"精英"的垄断中解脱出来,从而成为流动于创造与接受过程中的"活文化":第三次则是"编辑的发现",亦即编辑在文化创造中的主体创造价值的确立,这一"发现"是近十几年才有的事,但尚未得到社会的普遍承认. 相似文献