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61.
文章对《兄弟》的三种批评模式进行了归纳,传统现实主义美学框架内的批评明显不适于评价已经超越现实主义边界的《兄弟》,＂不真实＂、语言粗俗等结论就是用这种方法得出的。通过深入的文本分析,论文认为《兄弟》运用超现实的手法,借鉴拉伯雷的怪诞现实主义形式,表达了对文革和改革两个动荡、巨变的时代精神之荒诞性的体认,是一部勇于＂写当下＂的探索之作。但余华只取了民间诙谐的审美形式（怪诞现实主义）,却放弃了再生的精神,因此具有伪民间性,整个文本表现为能指的狂欢,不过他还是保留了爱的种子。 相似文献
62.
63.
本文通过对动画角色的符号传达进行研究,力图挖掘动画角色的表现潜力,以符号学的研究视角拓宽动画角色的审美研究。本文以符号学中的能指与所指的互动关系模式作为理论的构架,将动画角色进行符号上的能指与所指划分,并综合消费社会理论,构建动画角色符号认知的新模式。 相似文献
64.
后现代表现手法在广告中的大量运用,最直接地体现在对符号的青睐,以及对拼贴、去中心化、多元化等带有后现代色彩表现方式的运用上。广告中的后现代主义精神在引导受众认知产品、树立产品形象、建立消费理念上有着积极的影响,但是在对具体购买行为的影响上,后现代广告有时却只是一个失去内涵的符号。 相似文献
65.
谭玥 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,42(2):106-109
思想与表达二分法是著作权制度的理论基石。然而，如何划分思想与表达之间的界限是一个无论在理论界还是实务界都难以解决的问题。本文运用符号学理论对作品中思想与表达之间的关系进行分析，并指出作品的符号性决定了思想与表达不可分。作品是思想与表达结合的整体。对作品关注的焦点应该从思想与表达之间的区别转变为思想与表达之间的联系。对思想与表达之间关系的不同认知将导致对于作品本质和价值的不同看法。 相似文献
66.
任迎春 《读与写:教育教学刊》2008,(5)
文本的多元解读在轰轰烈烈的课改今天,已经成为一个泛化的概念,本文力图从转换视角和多元解读的理论原理和教学实践的角度出发,阐明自己对多元解读的一些浅薄看法,还望大方之家指正。 相似文献
67.
本文通过意义的理论着手，以拉康的思想来诠释本杰明的“纯语言”，企图通过意义的理论来发掘本杰明翻译理论背后的哲学本质。 相似文献
68.
植入式广告在品牌建构中的价值 总被引：1，自引：0，他引：1
植入式广告是一种新兴的广告形式。本文试图从符号学的角度对品牌符号在植入式广告中的意义建构进行解读。 相似文献
69.
毕业前夕,给班里的学生写赠言成了班主任的重头工作。做好这项看似“额外”的工作,对于一个即将跨出校门、踏上社会的学生来说,影响非同小可。当学生站在人生的十字路口,他多么希望自己所信赖的老师能指点迷津。而意味深长的“毕业赠言”则能在学生人生转折的关键时刻,起到承上启下的鞭策激励作用。 相似文献
70.
技术的发展进步、新文化内涵的注入与吸收,使得能指制造的手段多样、再造的途径各异、借用的方式新奇,也进一步推动了能指的丰富性。能指的制造、能指的再造与能指的借用从不同角度、不同层面铸造着丰富的能指,这成为能指多姿多彩的内在条件与外在动因。 相似文献