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71.
曹蕾 《南京晓庄学院学报》2008,24(2):72-76
<忏悔录>集中了托尔斯泰一生的思想探索,描绘了他晚年精神危机的发生、发展和结局.托尔斯泰的忏悔既具有西方自传忏悔话语的典型特征,又具有自己的鲜明特色:它建立在理性的基础上,彰显了人的价值,同时由于东正教的影响,带有深沉的罪感意识,并继承了俄罗斯知识分子向人民忏悔的传统.托尔斯泰的自传忏悔特性与托尔斯泰个人的思想、经历、俄罗斯的文化传统有关,也直接受到19世纪末俄罗斯急剧变化的现实生活的影响. 相似文献
72.
巴巴拉·汉拉汉（1939--1991）是澳大利亚著名女作家,她的小说分三类：自传体小说、幻想或哥特式小说和传记小说。要理解汉拉汉文学作品的重要性,需要对她的智慧和灵感的源泉、背景和教育以及她对自身才能的信心进行框定。本文探讨了其如下主要成就：艺术及女性情感、艺术和性、艺术家的精神生活、心中的孩子、善与恶的问题、无知与知识及对男女劳动生活的歌颂。 相似文献
73.
面对纷繁复杂．变化多端的世界．永不满足的好奇心驱使着我们不断探询和思索．力图用夸父追曰,西西弗推石般的勇气与决心．爬出湮没真理的洞穴．揭开隐着本质的面纱．好让智慧之光涤荡万灵。于是,”理性”、“客观”、“本质”等几近成了人们标榜人性甚至顶礼膜拜的词汇．“感性”“主观…‘现象”等则似乎理所当然地遭遇冷落．沦为“低级”与“肤浅”的代名词。 相似文献
74.
读了艾治平同志的散文体自传文学《人生自是有情痴》,确实觉得感情汹涌,心潮难平。这是一部以血泪写成的充溢真情的作品,不仅仅是写出作者自己坎坷的心路历程,也是一代人多舛命运的真实写照。由于作者的生活经历,在某些方面与我有许多共同之处,这也就更加激发了我心灵的共鸣。 相似文献
75.
76.
展示诺贝尔文学奖获得者大江健三郎从22岁开始写小说至今50年文学生涯《大江健三郎口述自传》一书日前推出中文版。中国作协主席、作家铁凝为该书中文版作序。“喜爱一个作家的作品,是不能不读他的自传的。”据她回忆,她对大江先生的好感源于“第一面”：2000年初秋,来华访问的大江,面对中国社科院外文所设午宴,建议与会者用盒饭,称这样既简朴又节约时间。 相似文献
77.
史诗性中国现代作家自传创作是一个富丽多彩的艺术世界,她把对传主的刻画与时代的叙述紧密的结合在一起。本文从现代传记理论、中国传统传记理论及当时的整个文学思潮三个角度,来阐释史诗性中国现代作家自传的创作内涵。 相似文献
78.
舍伍德〖KG－*4〗·〖KG－*4〗安德森被认为是二十世纪美国小说创作中最重要的作家之一,他在1919年发表的《小城畸人》奠定了其在美国文学史上的地位。这部作品没有叱咤风云的人物,也无惊心动魄的情节,但却受到了文学评论家的一致好评。文本从《小城畸人》的自传色彩、作品形式、象征手法的运用等方面入手,着重探讨该作品的写作特色及其对后世作家的影响。 相似文献
79.
和谐师徒带教关系只能是在充分知识共享环境中才有可能实现的言论一度甚嚣尘上,这就亟需深入思考和澄清新时代教师师徒带教关系.守候职初教师的“相信”是其指导教师普遍的关系诉求.反观职初教师自身的位格属性也往往促成着“相信”的发生.对职初教师的教育叙事分析,发现他们的“相信”具有多重意涵,包括认可、理解、珍惜和感恩.一种在结构内纠缠着爱怜愁怨的网格关系在职初教师和指导教师之间悄然生成,而这种关系往往源于师徒情感的传递被“相信”所限定的师徒位格场域而遏抑.但情感褶皱也不是静止的,在走进课堂的职初教师和指导教师互动中或许形成于认知迷失,也可以散失于认知重绘. 相似文献
80.
张春蕾 《连云港师范高等专科学校学报》2005,(3):84-87
安徒生的童话,在普通而极普遍的现象中赋予了思考的深度,因而常读常新.2005年是安徒生诞辰200周年,为了纪念这位家喻户晓的童话大师,文章选取了他的几篇带有自传色彩的童话作品,并结合作家本人的经历进行重新解读,力图对其人其作有更加准确、全面的认识. 相似文献