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51.
浅说太极     
太极是一种人和大自然的和谐统一,是人和万物生灵的相依相存。在一个优美、宁静的环境里打太极拳,你会感到融合到大自然中了,你会从心灵深处产生一种罗曼蒂克的感觉。浪漫艺术,产生于优美的大自然中,是人对自然万物的顶礼膜拜,是心灵对宇宙太空,山川河流,草本花虫的自然而然的感应。太极拳是生命的律动,与大自然的韵律相谐相合,在太极拳中会感到浪漫的艺术氛围。  相似文献   
52.
“教师专业化发展”的几个命题   总被引:1,自引:0,他引:1  
《教育情报参考》2004,(9):30-30
美国《行列》周刊最近刊登题为《孩子上大学的费用远多于学费——新生家长须知》的文章,介绍了美国孩子上学所需的各项杂费。  相似文献   
53.
本文从盈余信息的相关性和可靠性角度,对盈余质量的内涵进行解释和定义。文章认为,盈余质量的内涵应融合可靠性和相关性,盈余质量是基于有助于决策的前提下,在鉴别当前盈余数据的真实性和准确性的基础上,当前盈余对未来期间盈余的预测能力。  相似文献   
54.
三千年的杂技令杂技人无比自豪,又怀揣惆怅;三十年的杂技让杂技人意气风发,志气高扬。三千年与三十年,历史的分界点就是1978年的改革开放。杂技人怀念1978年,因为它是杂技精彩变身的起点;杂技人更感谢1978年,因为它使杂技续写历史,增添了新的篇章。杂技由此迈入了新时代。  相似文献   
55.
奥林匹克运动在"土洋体育"之争中所起的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
“土洋体育”之争是发生在我国20世纪30年代一场关于我国体育发展道路的争论,而这一时期,也是奥林匹克文化在我国逐步走向融合的时期。奥林匹克运动正是通过这场争论,对我国体育的发展产生了重大的影响,不仅使奥林匹克运动在我国蓬勃发展,也使我国传统体育通过借鉴奥林匹克模式,实现了自身的改造。  相似文献   
56.
我国在正式加入WTO之后,与世界各国的交流更加广泛,急需一大批有较强交际能力的高级英语人才,来参与国际经济技术交流和竞争。这一新形势要求高职院校教师在外语教学中,转变教学观念,重视文化背景知识的传授,强调语言教学与文化教学、语言文化和非语言文化教学相结合,成功地实行跨文化教学。  相似文献   
57.
西方文化自身存在的困惑表明,单靠西方文化已不能化解现代奥林匹克运动的人文困境.现代奥林匹克运动应追求全球性多元文化的平等交流与有机融合.作为治理国家及社会管理之道的儒家管理思想可融入现代奥林匹克运动的发展.儒家"以人为本"、"德治"、"贵和尚中"的管理思想及其"义利观"对遏制奥林匹克运动或奥运会的进一步异化有积极作用.儒家管理思想与奥林匹克文化的交融有助于现代奥林匹克运动走出人文困境.  相似文献   
58.
这次品德课程改革的一个总方向就是要在品德与生活、社会融合的基础上,使我们的课程回归儿童的生活,重新赋予它应有的魅力。而要让这种“回归”落到实处,品德课的课堂教学有着不可推卸的责任。课堂教学是师生生命共同运动的过程,充盈着浓厚的生命色彩。制约课堂教学的因素很多,教师的教学观就是其中一个非常重要的因素。当前,就品德课堂教学所反映的现状和新课标所强调的教学理念  相似文献   
59.
60.
徐蓉 《新闻前哨》2002,(10):36-37
广播传媒是生产可供传播知识和信息产品的部门,我们视其为一个系统。由投入、产出以及中间转换过程等各种因素组成。当这些构成要素发生改变时,广  相似文献   
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