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71.
已经被垄断资本所控制的西方国家的新闻体制决定其传媒是商场,是战场。这种新闻事业的私有制,是一种追求利润的商业经济型新闻体制。  相似文献   
72.
近代西方体育文化的传人及其对中国体育发展的影响   总被引:4,自引:0,他引:4  
运用文献调研法和理论分析法,对近代西方体育文化的传入过程及其对中国体育发展的影响进行探讨。认为近代西方体育运动文化的传入为我国近代体育运动的兴起与推广提供了新方法与手段;促进了中国体育思想的变革;为中国体育制度的初建提供了范本;为中国体育竞赛制度的形成奠定了基础。  相似文献   
73.
第一题是一道命题作,命题作也有一定的开放性。既可写“沟通”给我们带来的新变化,给我们带来的诸多便利:如“人与人之间隔阂少了,友谊多了”、“父母与子女感情加深了”、“老师与同学更加融洽了”等等。也可写“沟通”中的种种反常行为:考试时相互对答案。竞选班干部为选票而相互利用等等,你甚至可以写写曲解“沟通”的一些现象:单位里一些人与上司沟通感情,目的是为了博得上司的好感,争取升迁。你也可以写一写不同的人,如教师、学生、家长对“沟通”不同的理解、不同的心态,这样就可以做到“符合题意”这一基础等级。  相似文献   
74.
如今的公开课成了优等生的竞技场,某生充满童真的创造性联想,某生闪烁哲理的思辨,某生洋溢激情的朗诵,成为了“自主”的标签。从推门课中也经常可以看到,自主的课堂只属于那些得意门生,其他一些学生被湮没在叽喳讨论声中,不时游离于课堂内外,神情静默而行为呆板,更有甚者出现了诸如做小动作、随便讲话、打扰别人的问题行为。执教者或不去过问,弃而不管;或用眼神、言行加以压制,但功效稍纵即逝,又怕延误教学任务,便作课后处理。  相似文献   
75.
万森  杨超 《语文知识》2005,(12):23-23
一、物的人化 即把物当作人写,赋予“物”以“人”的情态和思想感情,构成“拟人”格。例如: ①苗条的火焰摇摆伸缩,屋子里东西的影子跟着活了。 ②明天早上,辛楣和李梅亭吃几颗疲乏的花生米,灌半壶冷淡的茶,同出门找本地教育机关去了。 例①用“苗条”把“火焰”人格化,读者  相似文献   
76.
武当道教武术形成及其影响因素的探析   总被引:5,自引:0,他引:5  
采用文献资料、专家咨询、实地考察等方法,对武当道教武术形成及其影响因素进行了深入系统的研究.研究结果表明:武当道教武术是在武当山这个特定区域内,由武当山地区远古猿人狩猎搏斗技能、冷兵器战争搏击技能所形成的武当山技击武术的生存需要,与武当道教宗教法式活动等的需要而产生、形成的一个受武当山社会环境影响、寓武当道教文化的一个武术派系.  相似文献   
77.
人关怀是对人的生存状态的关注,体现了对人类的关切和尊重。联合国教科义组织《公共图书馆宣言》要求,各国各地图书馆耍围绕各类读和社会信息需求不断变化服务功能,更快捷、更便利地调节和优化馆藏结构,使更多的人关怀举措在各级各类图书馆中体现出来。本就图书馆对视障群体的人关怀谈谈个人认识。  相似文献   
78.
论西方新叙事理论文本批评的方法论意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
西方新叙事理论的方法论价值主要在于,搭建了一个形式分析和历史主义批评相互结合的基本平台。这一判断是来自于发现了新叙事理论强调叙事性文学作品的复杂性、建构性和不可规约性,强调叙事无所不在,具有理性思维的逻辑行程的一些特点等。这个基本平台解决了批评方法在文本内外的互相结合和转换的各种通道这一历史性的难题。新叙事理论对叙事性文本本体的发难引发了批评方法的创新,成为最具有方法论意义的革命。“后经典的方法”使得文本批评切入“点”增多,批评能力随之增强。  相似文献   
79.
80.
猪八戒新论     
曾几何时,《西游记》中的猪八戒一直被人们视为丑陋、愚蠢、懒惰的化身,相信没有人喜欢被比喻为猪八戒。但在今天的EMBA管理课程当中,猪八戒被重新定位为团队合作中不可忽视的一个重要角色。其基础特质在于猪八戒对于公司的忠诚,尽管偶尔玩一些小把戏,但毕竟对师父忠心耿耿。大家都不会怀疑,如果唐三藏没有猪八戒和沙僧的一路服侍,得取西经是绝无可能的。(最近在《经济学人》一篇文章里看到调查数据表明,西方企业雇员对企业忠诚度大幅下降。)所以当大家都将注意力集中在孙悟空的机智,降妖伏魔的出色表现之时,千万不要忘记一个团队是离不开看起来不优秀但绝对忠诚的中坚份子。团队精神是成功之本,绝对不是说说而已。  相似文献   
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