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51.
浅谈《郡斋读书志》   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
52.
清人极其重视科举,士子读书的目的是求仕进。由举人、进士入仕被称为“正途”,将来有可能出将入相,据统计,清代的740多位尚书中,进士出身的多达339位;980位地方巡抚中,进士出身的就有390位,至于举人、进士出身的中下级官吏就更多了。故《清史稿》称,“(官吏)虽有以他途进者,终不得与科第出身相比”,因此,清代科举出身者,在社会中地位很高。清代的笔记小说,有不少内容涉及到科举,并从多角度记载、反映了科举这一社会盛事,其中用道教来解释科举现象的材料很富有文化韵味。  明清道教承袭了唐宋以来将进士神秘化的说法,认为…  相似文献   
53.
一、自主读书,张扬个性 师:现在我们就来感受夏天的炎热.其他同学一边听一边想,哪个句子最能表现夏天的炎热?谁愿意读?  相似文献   
54.
洪奭周所著《洪氏读书录》,选录书籍的标准混杂,且背离推荐初衷,有违推荐书目录的著录原则。然正因其取舍纠结,著录书籍甚繁,可藉此考察洪奭周所见中国与朝鲜书籍,还原其阅读视野。通过洪奭周所撰各书提要,亦可探赜其对中原历代学术风尚的真实宗尚。  相似文献   
55.
笔者曾深入到农户家中,专门就农民读书情况进行了调查.调查发现,当前农民的可读之书基本上可用"少、老、糟"三个字来概括.据接受凋查的农户反映,他们一般藏书3本至10本,有的农户家里只有一本上世纪90年代的<故事会>,家里有藏书20本以上的农户便可称得上是"藏书大户"了.而且在这些藏书中,通俗小说和盗版的娱乐杂志居多.约占75%,占卜、算命、看相、看风水之类的迷信书在农村屡见不鲜.  相似文献   
56.
本文给出了一种完全基于自由软件的网上读书和讨论交流系统的实现方法,并在大容量、高效能、强力检索、阅读统计等方面提出了解决方法,为文献信息数字化和网上服务提供了较完整的解决方案.  相似文献   
57.
鸡鸣好读书     
薛冰 《全国新书目》2008,(Z1):12-12
新春伊始,南京师范大学出版社推出了一套"鸡鸣读书文丛",我得以先睹为快的,是魏荒弩先生的《枥斋余墨》,和王振羽先生的《江南读书记》。魏先生已届耄耋之年,历尽坎坷,所言及的书人书事,纵贯大半个世纪;王先生则正当年富力强,视野广阔,读书论文,横跨东方与西方。两本  相似文献   
58.
雷雨 《全国新书目》2008,(17):28-28
黄裳先生的文章,风行海内,捧场的人越来越多,就连身材越来越消瘦头发越来越稀少的陈子善先生也放下了大学教授的身价,很由衷的编了一本《爱黄裳》的册子,表达着自己的爱戴之情。李辉先生也是激赏黄裳的人,他主持的《大象人物自述文丛》中也有《黄裳自  相似文献   
59.
吴静 《图书馆杂志》2008,27(3):89-91
读书有很多惬意的时候,比如清茶一杯,柔灯一盏,比如花前月下,看史观人,又比如因书结缘,以书会友……大抵读书之乐,并不仅仅在于"读"这一动作,而有许多书里书外的人缘书情,于是也就有了"书文化"之说.由中国阅读学研究会副会长、南京大学信息管理系教授徐雁与<开卷>杂志执行主编董宁文共同主编的"开卷读书文丛"(南京师范大学出版社2008年1月版),正是高张"书文化"之帜,为今年"世界读书日"活动策划问世的一套好书.  相似文献   
60.
俞平伯说,丰子恺的画似"一片片落英都含蓄着人间的情味",这"人间的情味"大概是指生活的平实和平实中寓含的深意吧,就如经霜的叶子,"别有一种朴实的深刻"——这句原是作家张炜对袁滨的一些见解的评价,我借用来喻画喻霜叶,不过是"物归原主",想说一说袁滨先生的新著<盈水集<(中国戏剧出版社2008年版)罢了.  相似文献   
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