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61.
讨论了G相对乘积空间中的Ti(i=-1,O,l,2)与次T0分离性质.  相似文献   
62.
<正>2012年11月13日,是笔者跟岗学习的第10天,根据广东省名师谭曙光工作室的安排,笔者要与石北中学的姜宝松教师上一节同课异构课,题是"平面向量的数量积及应用(求夹角与模)"的复习课.上完以后,感受很深,下面简单讲讲笔者的感受,一、教学准备还算充裕知道上课内容的时间相对较早,11月4日就知道了,且姜老师也提供了一份参考学案,但由于是到一个新学校去上课,特别是去上一个体育生组成的特长班级,笔者心中还真是没  相似文献   
63.
三位省评优课一等奖获得者的同课异构,各有千秋,说明了一节"好课"没有固定的标准,没有程式化的设计,但教师一定要肯下功夫,投入真感情,琢磨新套路,注重课堂的真实性、生成性和师生交流的和谐性.  相似文献   
64.
基层电大教师的专业身份危机   总被引:1,自引:0,他引:1  
由于电大运作模式的弊端、教师管理的失范、实践理念的偏差和教师专业发展的滞后造成了基层电大教师身份的内部分化和外部泛化的"身份危机"。基层电大教师的教学工作和课程开发明显分离,网络教学新的特征和内涵进一步细化了电大教师的角色,教师岗位职能的细化使教师角色同一化,基层电大大量的管理工作进一步泛化了教师的角色,这些都不利于教师的专业发展。基层电大应通过纯化教师角色和控制教师工作量来提高外部认同度,通过建立教师专业发展标准和教学知识评价机制、重视教学理念的先进性、强调教学创新能力来提高内部认同度。  相似文献   
65.
传统文化是国家支配形态正当性的重要基础。传统文化教育可视为公民个体通过文化认同达至国家认同的一种构建方式。国家认同的两张面孔、政治认同的现实挑战和国家认同的文化根基,是传统文化教育促进公民国家认同的合理性依据。通过指向文化身份认同、关涉文化符号认同以及承载文化价值认同,传统文化教育形成了促进公民国家认同的三条路径。然而,以传统文化教育促进公民国家认同在某种程度上也是生成民族歧异和造就内部分裂的温床。重塑传统文化教育促进公民国家认同的合理性,需要坚定传统文化教育的积极立场,秉承文化公民身份的教育理念,确立"大一统"认同的教育目的,构造国家、民族共同体的教育愿景。  相似文献   
66.
正系列之七:从传统说课到全程说课的提升传统说课,是指教师在特定的场合,在精心备课的基础上,面对评委、同行或教研人员系统地口头表述自己对某节课(或某单元)的教学设计及其理论依据,然后由听者评议,说者答辩,达到相互交流、相互切磋,从而使教学设计不断趋于完善的一种教学研究形式。全程说课要在传统说课基础上进行"上挂"、"下联"。"上挂",指的是要把备课过程中教师阅读、思考形成思路的方法、过程完整的呈现出来;"下联",指的是要把课后的反思、教案的课后修  相似文献   
67.
徐丽莎 《东南传播》2014,(12):18-19
当前我国城镇化进程正经历改革期,由简单的追求人口转移数量到质量,实现"人的城镇化"成为重点。媒体在人的城镇化过程中能发挥巨大的作用,一方面能有效帮助新城市人口尽快适应和融入城市生活。同时,媒体能通过联系原有城市人口和新市民增进双方了解,从而帮助新市民获得身份认同和平等的话语权,并促使两者之间构建新的共同的文化。在当前,媒体的这种影响力还未被充分发挥,应加以深入应用和创新。  相似文献   
68.
高中历史教学中关于自然法的问题,不容易讲清楚,但又总是绕不过去。必修一讲到罗马法时或多或少总会提到自然法,必修三讲到启蒙运动天赋人权、社会契约论时也与自然法有某种关联。虽然有的教科书如人教版对其只字未提,但高考试题中偶尔会有涉及自然法的。为了厘清教学中的这些困惑,有必要认真阅读相关文献,弄清楚有关自然法的几个问题。  相似文献   
69.
以"确定位置"的同课异构教学为例,通过对导入、操作和应用三方面的比较,探析教材、研究学生、促进教学,进而探寻有效教学策略,不断提升数学教学的有效性。  相似文献   
70.
作为推进基础教育改革、落实新课程理念一种行之有效的教研活动方式,同课异构实践活动广泛开展,其理论研究也层出不穷。梳理思想政治学科同课异构现有文献,分析主要研究方向的代表文献,能够为进一步理论研究和实际工作奠定坚实基础、提供有力支撑。  相似文献   
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