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1.
袁君煊 《渭南师范学院学报》2014,(1):48-51
《四时田园杂兴》是范成大退居石湖创作的一组诗歌,自问世以来颇受瞩目,但至今仍少有人关注其特殊的结构形式。作者选择这一特殊结构形式有其特殊的寓意:纪念伴随其出生以来历久弥深的国耻。这一选择的驱动力来自我国的文化传统、作者的经历及对诗歌风格的好尚。 相似文献
2.
3.
黄斌 《阿坝师范高等专科学校学报》2003,(3):58-59
范进和孔乙己是中国文学史上两个典型形象,他们的遭遇浸透了封建时代大部分知识分子的悲哀,范进的可悲,在于他的精神已被封建科举污染;而孔乙己的可悲,则在于他的性格已在封建教育中变形。从他们的人生遭遇、个人追求以及周围人对他们的态度等方面,都能反映出封建科举制度对知识分子灵魂的毒害。 相似文献
4.
商圣范蠡经济思想刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
李显杰 《南阳师范学院学报》2005,4(5):51-53
范蠡是春秋末年的经济学家和巨商大贾,从中国经济思想史角度来考察,他的经济理念主要包括农末兼营观点、经济循环学说、贸易思想和价格理论四大方面。学习和弘扬这些理论,对于我国的经济建设具有积极而巨大的现实意义。 相似文献
5.
刘其中 《湖南广播电视大学学报》2011,(2):70-72
本文介绍了一种用于输送橡胶产品的物料风机叶轮改造的不锈钢焊接工艺措施.针对其在高速旋转中易产生撕裂损伤等现象,从叶片材质、强度及焊接制作工艺等方面进行了探讨,制定了相应的叶轮改造焊接工艺方案,经检测叶轮各项指标符合要求,使用寿命优于进口叶轮. 相似文献
6.
在关羽与曹操决战荆襄的关键时刻,孙权的部属虞翻"阴诱"了芳、仁,说辞是"为陈成败",示其大势已去。潘濬刚直耿介,在荆州失守、关羽殒命后,无可奈何之际才归服孙权。 相似文献
7.
陈涛 《内江师范学院学报》2002,17(1):41-44
范泉是上世纪80年代才出现于中国现代学史上的“出土物”。他是名的作家、翻译家,也是一个杰出的学史家。在中国现代学史研究上范泉具有极重要的位置:他是中国现代学史料的拓荒,是大陆研究台湾学的第一人。 相似文献
8.
<桃花扇>结尾写侯李二人双双入道,很多人对这一悲剧结局的合理性表示怀疑,甚至加以否定,这主要是因为他们对这一悲剧结局的内涵没有正确的认识.其实,"入道"并非消极逃避,也非"真解脱",而是一种抗争.从全剧的主题、人物性格、艺术创作等角度分析,这种安排都具有合理性, 另外,它还具有极大的文化意义. 相似文献
9.
王琳琳 《沈阳教育学院学报》2007,9(4):1-4
以史料为据,说明"孔颜之乐"在宋代儒学复兴的过程中成为理学家津津乐道的话题,也成为他们的高尚精神追求。传统认为周敦颐在宋明理学中最早提出"孔颜乐处",经过研究论证了范仲淹较周敦颐更早关注、追求"孔颜之乐",并以此激励后生,为北宋儒学复兴培养了一批人材。 相似文献
10.
范源濂教育思想探析 总被引:1,自引:0,他引:1
许晓明 《河北师范大学学报(教育科学版)》2012,(1):56-60
范源濂先生是我国近代史上杰出的教育家,曾三任北洋政府教育总长,在任职期间提出了众多教育主张。他坚信教育救国,倡导以社会教育提高全民素质,指出"世界之势"、"科学"、"爱国"都与"尚武"教育密切相关,并提出将义务教育列入宪法,所阐述的教育思想不仅在当时具有重要的影响,还对当代教育具有重要启示作用。 相似文献