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王埃胜 《湖南第一师范学报》2012,(3):89-91
目的：了解大学生对性传播疾病知识了解程度特别是传播途径与预防知识。方法：通过授课方法分次对503名大学生进行问卷调查和考试测试。结果：大学生对性传播疾病知识了解逐年提高,对性与性传播疾病认识观念发生改变。结论：选修课性传播疾病对当代大学生是很有必要的,是预防性传播疾病流行重要举措。 相似文献
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本文简要概述了广图讲座的发展历史，并从实践中总结出成功设计和策划、宣传到位、做好讲座过程的管理是打造讲座品牌的三个要素。文章最后指出了广图讲座目前所面临的问题，认为这些问题的解决程度和速度，将影响到广圊讲座的发展壮大。参考文献5。 相似文献
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目前,我国东部、中部和西部的公共图书馆事业发展还处在不均衡、不充分阶段。在实施《公共图书馆法》的背景下,如何依法进一步改善和促进公共图书馆资源融合与服务合作,推动公共图书馆事业整体同步协调、科学健康和可持续发展,已经成为当今乃至今后一个时期值得我国公共图书馆工作者和研究者思考和探索的重要课题之一。本文以湘鄂赣皖公共图书馆联盟的巡回讲座实践为例,结合工作体会,探讨依法助推公共图书馆跨省合作讲座服务常态化可持续发展的相关问题。 相似文献
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“演讲式训练”能开发学生的综合素质,培养学生的自学能力,教学环境生动活泼,学生的主体地位得到充分体现。 相似文献
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本文通过对"易中天现象"的分析,认为把历史人物作为历史分析与研究的重点;把让普通人理解和接受作为治史讲史的目的,是易中天讲史的两个特点,而坚持这两个特点是其所讲史学受到欢迎的根本原因. 相似文献
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陈天然 《福建师大福清分校学报》2006,(2):67-69
高校学生的学习不单是掌握知识,而且要掌握知识形成的过程、该学科存在的问题及其解决的可能性等,教师在课堂讲授中只是单纯解释一些原理、概念,则不适应大学生的接受心理而使其兴味索然.所以,可尝试杂文式讲授法,即讲授内容尽可能博杂一些,以唤起学生注意,同时又抓住中心,杂而不乱以集中学生注意,并用幽默风趣的语言以保持学生的注意,以期取得更好的教学效果. 相似文献
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"忽"及以它为语素构成的一些复合词,在敦煌变文中有时用作假设连词。"忽"作假设连词在中古已产生,是副词用法的进一步语法化。蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》认为"忽"作假设连词是"或"的同音假借字,情况并非如此。"忽若"、"忽如"、"忽其"用作假设连词是通过同义复合而形成的复合词。"忽然"、"忽尔"、"忽而"是"忽"加词缀构成的复合词,它们由于受到"忽"、"忽若"、"忽如"、"忽其"作假设连词的类推作用而产生出相同的连词用法。 相似文献
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《百家讲坛》作为传统文化与电视媒介＂联姻＂的产物,在电视媒介传播特征和媒介市场化运作的双重作用下,传播的是发生了＂变质＂的传统文化。本文通过分析《百家讲坛》现象来对传统文化的电视传播进行一定的反思。 相似文献
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罗四鸰 《洛阳师范学院学报》2010,29(6):8-12
《百家讲坛》作为知识分子与大众文化融合的典型个案,"鸳鸯蝴蝶派"和"百家讲坛"作为两个时期大众文化的代表,都出现在我国社会的重大转型时期,他们所面临的共同境遇都是知识分子边缘化;上个世纪的"鸳鸯蝴蝶派"文学和当下《百家讲坛》的盛行,都以新型大众媒介的兴起为基础;不同的是,《百家讲坛》是在真正意义上的现代传媒发展后出现的,电视声像文化构成了文化消费的主流。《百家讲坛》虽然存在诸多问题,但在文化普及、娱乐大众方面的成就,以及在构建多元文化空间的独特尝试是不可忽视的。我们不妨吸取新文学家们以及百年来文史学家对待"鸳鸯蝴蝶派"的经验和教训,对《百家讲坛》采取包容与理解的态度,更多地提出一些建设性的批评,共同提升大众文化审美底蕴和艺术水准,构建多元互动、和谐共生的公共文化空间。 相似文献
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阮青 《洛阳师范学院学报》2010,29(6):17-19
随着市场经济的深化,消费主义文化已经深刻影响着国人的生活方式和价值观念,大众传媒在其中扮演助推器的同时也在被消费主义所改写。《百家讲坛》作为通过电视传媒传播的学术讲座栏目,它的大众化、娱乐化改造,实际上暗合了传媒的消费主义渐变过程,使其成为一种"文化商品"。但过度的商业化导致其文化含量减弱而陷入困境,如何在"文化"与"商品"之间找到平衡点是《百家讲坛》亟需解决的问题。 相似文献