全文获取类型
收费全文 | 21233篇 |
免费 | 280篇 |
国内免费 | 258篇 |
专业分类
教育 | 13685篇 |
科学研究 | 1551篇 |
各国文化 | 159篇 |
体育 | 1019篇 |
综合类 | 1250篇 |
文化理论 | 120篇 |
信息传播 | 3987篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 43篇 |
2022年 | 165篇 |
2021年 | 340篇 |
2020年 | 491篇 |
2019年 | 364篇 |
2018年 | 303篇 |
2017年 | 360篇 |
2016年 | 326篇 |
2015年 | 664篇 |
2014年 | 1646篇 |
2013年 | 2281篇 |
2012年 | 2064篇 |
2011年 | 2032篇 |
2010年 | 1520篇 |
2009年 | 1233篇 |
2008年 | 1371篇 |
2007年 | 1468篇 |
2006年 | 1267篇 |
2005年 | 963篇 |
2004年 | 813篇 |
2003年 | 677篇 |
2002年 | 564篇 |
2001年 | 430篇 |
2000年 | 216篇 |
1999年 | 65篇 |
1998年 | 26篇 |
1997年 | 32篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 3篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1985年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 687 毫秒
51.
施建华 《浙江传媒学院学报》2003,10(2):67-69
由于不同文化之间存在差异,翻译存在困难。本文认为翻译中存在困难和障碍,这只是可译性的限度。通过对可译性限度 和文化差异之间关系的分析,指出可译性是相对的,而可译性限度是绝对的。翻译的任务就是要在这个辩证关系的指导下充分理解文化 的差异性,并最大限度地找出传达原语的方法。 相似文献
52.
师徒论--传统武术的一个文化现象诠释 总被引:29,自引:0,他引:29
周伟良 《北京体育大学学报》2004,27(5):583-588
择徒拜师是传统武术最基本的传承方式,至今在民间习武群体中被衍传着.传统武术师徒传承分有入室弟子和一般弟子两种类型,只有通过正式的拜师仪式后,才算形成了严格意义上的师徒关系.这种师徒传承从历史的深处走来,但并非属于"过去式",需要的是在新的历史条件下对它进行理性的甄别取舍. 相似文献
53.
54.
中华民族传统体育--在休闲时代体现文化多样性 总被引:27,自引:1,他引:26
体育进入休闲,是社会和谐发展和小康生活质量提高的标志。在休闲时代开展体育活动,其重要特征是满足人们的个性需要,提供多样化的运动休闲元素。民族体育由于能够体现文化的多样性,将重返世界体育舞台,尽显本土的文化魅力。中华民族所创造的民族民间传统体育,承载着东方人特有的与自然和谐同步的休闲娱乐观,在休闲时代将获得新生的土壤,极大丰富和充实由西方体育独领风骚的当代体育,也将为中华民族文化的世纪复兴写下浓重一笔。 相似文献
55.
从编目的社会化看采编部的改革与发展 总被引:12,自引:0,他引:12
采编社会化的发展将最终改变图书馆分散制作数据的局面,图书馆采编部门应采取改革措施以适应编目社会化的趋势。 相似文献
56.
曹景明 《中国教育研究与创新》2007,4(2):75-76
现阶段公开课“造假”现象严重,使课堂教学失去了真实性:导向上出现了偏差,应从由重“受术”到重“就道”,由看重“教”到看重“学”,由重“观摩”到重“研讨”三个变化入手,从学生发展及学科特点出发,摒弃“造假”,还课堂教学以真实。 相似文献
57.
浅析英国对足球流氓的法律规制 总被引:1,自引:0,他引:1
刘永刚 《首都体育学院学报》2006,18(6):43-45
本文采用文献资料分析的方法,从公共秩序维护与人权保障方面探讨英国足球流氓的法律规制,以求对我国的相关法律建设有所裨益。 相似文献
58.
汪聚应 《天水师范学院学报》2004,24(1):37-40
唐代侠风炽盛,侠意识异常浓烈,并在兼容并包的社会文化背景下内涵得到了丰富和提升。其表现出的功名追求与人生享乐合而不悖的独特内容、明主情结与恩报意识中的国家、民族观念,都是对传统侠意识的发展,是独具时代特色的侠意识,包蕴着深厚的现实内容,反映着较为深广的时代文化心理。它从一个独特的角度反映出唐代文人执着、进取的用世精神,追求功名的人生理想和追求个性自由、注重世俗享乐的人生情趣,展示了唐代文人的心态和心灵历程,为我们认识其复杂的心灵世界提供了一个新的视角。 相似文献
59.
中国古代叙事文学乃至史书、野史笔记,透露了中国古人把异国人看作鬼兽的传统认知模式,对于海外人们“非人类性”——“兽性”的着意强调。中国古代关于海外世界的叙事描述,小说、正史、野闻之间互动互渗,迎合“华夏中心主义”的优越感,强化了华夏民族自我封闭的文化模式,一定程度上延展、催化了明清小说叙事中的神秘崇拜。 相似文献
60.
论公共图书馆网站建设 总被引:7,自引:0,他引:7
梁奋东 《现代图书情报技术》2002,18(4):49-50
简要论述公共图书馆网站目前现状及存在的问题,并对发展公共图书馆网站从设立建站目标、受众定位、深化网站内容与服务、页面设计等方面作了有益的探讨。 相似文献