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61.
张平平 《乐山师范学院学报》2014,(1):86-91
根据发展脉络,徽州学者人性论的传承与发展划分为四个时期,即南宋：朱熹人性论的形成。朱熹在张载“天地之性”与“气质之性”的基础上对人性的本质、人性的特点、人性的内容以及人性的改造作了全面的阐释,建立了一套完整的性二元论体系。元代：方回、陈栎、胡炳文对朱熹人性论的继承。方回、陈栎、胡炳文等人对朱熹性二元论的遵奉可谓不遗余力。明代：汪应蛟对朱熹人性论的改造。由于陆王心学的渗透,新安理学内部出现了分歧,汪应蛟对朱熹的性二元论作了部分改造。清代：戴震对朱熹人性论的颠覆。戴震从人性的本质、人性的特点、人性的内容以及人性的改造四个方面提出了与朱熹截然不同的观点,从而使徽州学者的人性论进入了全新的阶段。 相似文献
62.
天津师范大学数字化校园建设项目从环境（网络设备管理、校园空间信息、弱电管网等）、资源（图书、档案、视音频资源等）到管理（教学、人事、办公、科研）实现了办公自动化。网络安全应用防护系统作为数字化校园重要的组成部分,集系统监控、服务器安全管理和防护策略配置于一体,既为网管员提供服务器实时流量统计及性能检测,又为云服务客户提供网络安全防护和信息查询,在校园网安全防护工作中起着重要作用。 相似文献
63.
本文阐述了一种基于智能电视操作系统的Portal导航系统,通过研究现有Portal的业务模型和接入数据,研发和设计了支持多类型终端、服务用户数更多、操作更方便、功能更强大的Portal门户导航系统。 相似文献
64.
张振龙 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(3):98-101
建安时期,不仅文人文学品评日盛,而且文学观念日益明晰。这并不是文学发展的巧合,而有其内在的必然性。文人的文学品评和文学观念是相互影响、彼此推进的。一方面文学品评规范和引导了文人的文学创作和未来文学品评的走向,推动了文人文学观念的演进;另一方面文学观念又使文学品评得到了进一步的展开和深化。 相似文献
65.
"咏怀诗"是中国古代文人诗的主流,文人们咏叹更多的是"怀才不遇"的悲郁.究其原因,这一生存心态、文化情结的生成,既渊源于中国封建社会的社会历史结构,也肇端于士文化特定的价值指向及士阶层的生活方式,同时也植根于士文化与官文化两种不同的存在方式及价值归依. 相似文献
66.
顾鸣塘 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):71-78
本从分析上图所藏清抄本《诗说》着手，说明了吴敬梓有着独到的经学观，从而也证吴敬梓确实是一位传统化学养最丰厚，理性思维最出众的白话小说作家，《儒林外史》的反理学倾 向以及对功名富贵，应征辟和士人心态的剖析均可以《诗说》中所到依据，吴敬梓的经学观奠定了他小说创作的思想基础。 相似文献
67.
《儒林外史》第48回,通过徽州老秀才王玉辉怂恿三女儿绝食殉夫,塑造了一对颇为复杂的王氏父女形象。我们通过发掘徽州,特别是原型人物周围的文化背景材料,可以将这对父女形象及其所蕴含的文化内蕴深刻揭示出来。 相似文献
68.
江中柱 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):109-114
十六国战乱时期，割据政权的统治对士人及其家族的政策或措施各异，士人们面对割据政权，家族观念更加强化。他们通过选择割据政权并为之效力以保证家族利益，或采取分散家族等措施来保存家族的力量。士人重家族而轻政权的心态，使得他们以家族利益为目的来面对社会。 相似文献
69.
根据彼得原理,员工的绩效会在晋升之后下降,直到被晋升到他们不能胜任的位置上。本文以人文社会科学领域长江学者特聘教授为样本,验证了这一原理在该群体中的适用性。研究发现,长江学者特聘教授在事业刚刚开始、激励很明显的时候,投入的努力最多,晋升后绩效则显著下降,整个职业生涯中绩效呈“倒U 型”分布。考虑到彼得原理的存在,大学和教育主管部门应考虑调整激励方式和晋升规则。 相似文献
70.
Velocity作为apach-jakarta的项目计划之一,是一种基于Java的模版引擎。由于Velocity强制实施表示逻辑与业务逻辑的清晰划分,实现了对MVC模型的良好支持,具有比JSP等技术更多的优点。文中讨论Velocity开发模式、Portal技术及它们在科研项目管理系统中的应用。 相似文献