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141.
中国文化中理想与现实的矛盾,是和谐精神与竞争意识的对立。前者主张仁义,后者主张争利。虽然仁义的落实需要知识与事功,但由于道德和知识事功的内在冲突,即德性主体与知性主体、和谐与争利的对立,儒家的内圣之学长期存在轻智与贬功的倾向,不能直接开出外王。牟宗三先生良知坎陷说,为基于中国文化开出科学与民主做出了努力。儒家关注的是人类永恒价值,但现实是残酷的。面临理想与现实的巨大矛盾,传统儒家需要经过曲折和悖论,认可知性主体的独立和争利的价值,方能开出外王。但这种新的学说面临着突破儒学边界的困境,故需要区分理想(终极)的儒家与现实(坎陷)的儒家。  相似文献   
142.
滕大春先生是新中国外国教育史学科的主要奠基者之一,他自觉地把辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法运用到我国外国教育史的教学和研究中,并在众多方面提出了颇具新意的观点,对建立我国的外国教育史学科、丰富和完善我国教育理论宝库以及我国当前的教育理论研究和教育实践具有重要的指导意义。  相似文献   
143.
按照舒尔茨的观点,人力资本主要来源于教育的投资,因此,许多中外学者使用各种方法通过对受教育程度的度量来测量人力资本对经济增长率的贡献。然而,除教育投资外,通过干中学所积累的工作经验,也是人力资本形成的重要因素。本文就是利用索罗的综合生产函数法与冯万的教育人力资本模型,建立包括教育和经验在内的人力资本贡献的数理综合模型,实证地度量和分析包括教育和工作经验人力资本对我国经济增长率的贡献。同时,依据分析结论,本文也提出了相应的人力资本投资的对策主张。  相似文献   
144.
郑振铎一生从事了大量的校勘工作。郑氏在校勘上的贡献多被研究者忽视,他对文献校勘的认识、实践和指导,对于做好文献校勘工作仍具有现实指导意义。客观总结郑氏在文献校勘上的贡献,是今天的文献研究工作者义不容辞的责任。  相似文献   
145.
张舜徽先生于经典名言极为重视,这表现在两个方面:一是用以涵咏心性,一是用以探讨学术。  相似文献   
146.
矩形波导中TE10波面壁电流密度分布讨论   总被引:1,自引:0,他引:1  
从矩形波导中TE10波的解出发,由电磁场各分量推导出矩形波导各面壁上的电流分布,指出了多本教材中的错误,同时给出了正确的波导管面壁电流密度分布图.  相似文献   
147.
毛泽东对马克思主义中国化的贡献   总被引:1,自引:1,他引:0  
马克思主义中国化的思想内容是我们党领导中国革命和建设正反两方面经验的深刻总结。毛泽东对马克思主义中国化做了大量的工作并把它确立为党的行动原则,进一步丰富了和发展了马克思主义。  相似文献   
148.
再议图书馆学学科地位及学术贡献   总被引:1,自引:0,他引:1  
图书馆学在汲取其他学科营养、促进本学科繁荣的同时,也将自身学术思想和学术成果广泛应用于其他学科和行业,进而推动了当代科学的整体发展。提高了自身学科地位。  相似文献   
149.
陈望道是我国早期著名的报刊活动家和新闻教育家,在长期的新闻教育实践中,他不仅积累了丰富的教学经验,而且形成了较为完整的富有创见的新闻教育思想。这些思想是他留给我国新闻教育界的一笔宝贵财富,认真分析和研究这些思想对于进一步改进我国目前的新闻教育具有十分重要的意义。  相似文献   
150.
司马迁被中国历代史家尊为史圣,是联合国教科文组织公布的世界历史文化名人。他对中国史学有开创性的贡献:一是创立了以纪传体为主要标志的五体体制;二是究天人之际,构建了他的历史哲学思想体系;三是通古今之变,阐发了他对治乱兴亡历史规律的卓越见解;四是成一家之言,完成了体大思精、彪炳千秋的名山事业,无愧史家之绝唱,无韵之离骚。  相似文献   
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