论社区文化平台的创建定位与发展取向     

陈玉明 《闽西职业技术学院学报》2005,7(3):5-7

在城市管理重心“下移”的过程中应该把社区文化建设“前移”,其发展取向在于积极探索社区文化管理新模式,用社会主义先进文化占领社区思想阵地,因地制宜创设社区文化发展利益共同体,创造良好的社区文化软硬环境,激发市民参与社区文化的积极性,精心打造社区文化平台,全面提升城市文明品位。  相似文献   

浅议高校系资料室的存与舍   总被引：13，自引：1，他引：12  

郑玲  池明姬 《图书馆论坛》2001,21(4):24-25

论述了保留或撤消系消系资料室的理由。提出对系资料的存舍不能盲从，存舍的最终目的是为了高校的文献资源最大限度地发挥作用。笔者认为，综合性大学比较适合总馆（学校信息中心）－－学科文献中心的模式，并提出办好这种模式应注意解决的问题。  相似文献   

区域经济发展与体育文化设施建设--台州市体育场地调查与分析   总被引：2，自引：0，他引：2  

方爱莲 《北京体育大学学报》2006,29(5):614-616

通过对台州市体育场地现状进行分析与研究,认为体育文化设施建设不仅与当地区域经济发展有直接关系,而且与当地政府对文化体育的重视程度以及与该地区的文化底蕴紧密相关.  相似文献   

运动性中枢疲劳机制的研究进展(综述)   总被引：6，自引：0，他引：6  

宋伟  王棣  付仅辉 《四川体育科学》2005,(4):47-50

本文采用文献资料研究法，对运动疲劳产生的中枢机制进行综合性分析．资料表明：一些特殊的神经生物学机制影响着中枢神经系统（CNS）发送和维持足够的神经冲动，成为疲劳产生的可能机制；另外，运动时CNS产生的神经递质、调质、神经激素：如5-羟色胺、多巴胺、氨类等物质，也是运动性中枢疲劳产生的敏感物质。  相似文献   

人是人的未来——语文学习与人文精神的审美阐释     

TAN Qinhu 《恩施职业技术学院学报》2006,(1)

人被称为万物之灵,他的本质就是他能够感知人的存在并知道生命的短促与不朽!然而,现代人面临诸多的困境和诱惑,往往迷失了本性,致使意义缺失、灵魂失所、无家可归!因此我们提倡通过语文学习构建一种审美的人生态度:终极关怀、诗意栖居、中庸处世。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;顺天地之德,合神人之力,建不朽之功!  相似文献   

英语教学中的跨文化渗透教学探究     

王思薇 《陕西职业技术学院学报》2006,(3)

在英语教学中落实素质教育,让学生在掌握英语语言技能的同时,提高语用能力,实现跨文化交际,是英语教师肩负的重任。文章从文化素质教育对英语跨文化交际的要求、文化与语言的关系入手,讨论了文化背景知识在英语教学中的作用,文化素质教育的内容以及在教学中进行跨文化渗透的原则及方法。  相似文献   

一类几何图形关于某轴对称的重心同一性     

周靓苹 《伊犁教育学院学报》2005,18(1):85-88

一类在现实生活中比较有意义且具有同一性的几何图形的重心位置 ,主要由常见二次曲线与直线围成的图形关于某轴对称以及一些立体关于某轴对称且重心具有同一性的某些结果  相似文献   

简论跨文化交际的失误     

刘卓滢  钟晓晶 《承德职业学院学报》2002,7(4):24-26

跨越不同文化背景的交际常会发生故障 ,使交际双方产生误解其原因不仅限于发音、语法和词汇等语言各方面 ,还有其它如文化背景的原因 ,影响了有效交际 ,本文就此进行了初步探讨  相似文献   

重视血缘关系的家族本位思想对武术继承和发展的影响   总被引：3，自引：0，他引：3  

温力 《上海体育学院学报》2002,26(4):35-38

采用文献资料法，探讨血缘关系的家族本位思想对武术继承和发展的影响。认为，中国古代家族本位思想使武术在家族和类似于家族的组织中流传；古代武术的传承有一种沉重的责任感和使命感；过分地注重传承在一定程度上阻碍了武术的创新。  相似文献   

Determining the Value of Cultural Goods: How Much (or How Little) Does Contingent Valuation Tell Us?   总被引：1，自引：0，他引：1  

David Throsby 《Journal of Cultural Economics》2003,27(3-4):275-285

Contingent valuation methods (CVM) are now well established as a means of measuring the nonmarket demand for cultural goods and services. When combined with valuations provided through market processes (where relevant), an overall assessment of the economic value of cultural commodities can be obtained. Within a neoclassical framework, such assessments are thought to provide a complete picture of the value of cultural goods. But are there aspects of the value of cultural goods which are not fully captured, or not captured at all, within such a model? This paper argues that CVM provides an incomplete view of the nonmarket value of cultural goods, and that alternative measures need to be developed to provide a fuller account.  相似文献