慷慨见激昂 豪迈显悲壮——论盛唐边塞诗的崇高关学品格     

雒海宁 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):85-89

本文论述了盛唐边塞诗歌所具有的美学品格。从四个层面分析了崇高特征：在人生理想实现中的投笔从戎的慷慨、激越美；在边塞生活中雪原大漠的奇特、萧瑟美；在建功事业中的穿越异域的从容、悲壮美；在现实悲怆中思乡恋土的人性、豪迈美。  相似文献   

释“文学是人学”     

姜剑云 《山西大学师范学院学报》2007,6(5):64-74

“文学是人学”，这个命题自高尔基以来不时地为人们所提起，虽然过去偶有几位学者作过一些论说，但由于特殊的历史原因，学界对此所引起的注意力还远为不够。我们需要思索的问题还很多，比如到底人学是什么，文学是什么，文学与人学究竟是什么关系，“文学是人学”这个命题的意蕴是什么，其对于认识“文学”之现象与本质可提供什么样的启示，等等，显然都是一些意味深长的文学理论话题。  相似文献   

道教、苏轼与宋诗典范的确立     

贾喜鹏 《长治学院学报》2005,22(6):24-26

唐宋时期关于道教理论的探讨以及发展，对苏轼的文化品格、审美情趣和艺术追求发生影响，而通过苏轼对于陶诗的选择又使得整个宋诗的面貌焕然一新。  相似文献   

国外高等教育服务质量SERVQUAL模型研究及其启示   总被引：1，自引：0，他引：1  

洪彩真 《教育与考试》2007,(6)

高等教育具有无形性,异质性,不可分离性,多变性,不可贮存性,及顾客(学生)参与服务过程等服务产业的所有特征。然而与其他服务产业相比,高等教育服务质量的研究相对被忽视。本文对国外学者利用SERVQUAL模型研究高等教育服务质量进行文献综述,同时认为,国外学者的研究有如下几个特点。第一,认为高等教育服务是高等教育的基本产出之一,学生是高等教育中最重要的利益相关者;第二,PZB的服务质量差距分析模型是高等教育SERVQUAL测量的理论基础,高等教育服务质量、学生满意度和学生行为倾向之间存在相关关系;第三,SERVQUAL方法适用于各个类型、层次的高等教育服务质量测量,但必须对其维度及其指标进行修正;第四,SERVQUAL测评是院校研究的一种手段,可以提高大学在市场中的竞争力。  相似文献   

关于编写中国古代文学史的四个问题     

张可礼 《临沂师范学院学报》2004,26(1):48-52

一百年来，中国古代文学史的编写工作虽然取得了突出的成绩，但还存在着一些不足。要弥补这些不足，应注意四个方面的问题：一是保持多元的格局；二是开阔视野，拓展内容；三是体现当代精神，吸收新的研究成果；四是重积累，循序渐进。这样才能真正展示中国文学发展演变的真实面貌，揭示中国文学发展的内在规律。  相似文献   

20世纪中国哈尼族文学编年     

哥布 《蒙自师范高等专科学校学报》2003,5(1):27-36

以编年体形式汇集了20世纪中国哈尼族文学尽可能全面的资料:作家、民间文学搜集整理家、民间艺人、有影响的单篇作品、作品集以及文学机构、文学事件等。  相似文献   

对"十七年文学"教学的再思考     

郑新 《南阳师范学院学报》2005,4(11):107-109

“十七年”文学在中国当代文学的教学过程中是无法回避的。文章结合当前的文化语境对“十七年”文学教学做出了一些思考,从思潮、作家、作品三方面探讨教学的可能性,以使“十七年”文学教学既能摆脱以往的政治史模式,以审美、客观的态度去观照“十七年”;又兼顾其特殊的历史环境。  相似文献   

Defining the nature of blended learning through its depiction in current research     

Karen Smith  John Hill 《高等教育研究与发展》2019,38(2):383-397

ABSTRACT

Blended learning has been a feature of higher education practice and research for almost two decades. This article takes stock of current blended learning research, contributing to the growing number of meta-analyses of higher education and blended learning research more generally, through a review of ninety-seven articles relating to blended learning in higher education published in fifteen journals between 2012 and mid-2017. The review focused on where and when the articles were published; their provenance, scale, scope; methodological approach; the broad research themes; and definition of blended learning used. The review shows that despite its ubiquity, blended learning’s definition is all-encompassing; its spread is global but research is dominated by key players; it is of technical interest; and its research is small-scale, individually focused, seeking to evidence the benefits of blended learning. The article concludes with recommendations of how higher education research could provide institutions with evidence to ensure their ‘best of blends’.  相似文献   

中国诗性的思想资源和诗性的文论意识--对《中国诗性文论与批评》的"诗性"的解读     

刘绍卫 《柳州师专学报》2002,17(1):22-26

诗性蕴涵着民族丰富的文化内涵，同时跟我们哲思的背景有千丝万缕的联系。文论的逻辑起正是由此展开，不论是“诗化”、世俗文化，还是诗的神性化，都是一种对感性的经验的依赖，这导致特性的泛化和诗化的文论意识的蔓延。我们的文论虽然逐渐观念化、抽象化，也构成了诗性的批评系统。但这种话语一旦定型、成熟之后，文论的意象的丰富性和创造性就会受阻。同时，面对西方的话语的大量的浸入，却有一种“失语”的迷茫。文论的现代话语的建立，必须正视这个现实，并进行了一种深刻的理论反思和学理的梳理。  相似文献   

新文学史研究视镜中的民间缺失——兼论陈思和《中国当代文学史教程》     

夏清 《廊坊师范学院学报》2006,22(4):13-16

民间文学是优秀文学遗产中最宝贵的文学之一,我国民间文学研究在古代已发生了自身的“前史”,五四以来文学先驱们也把视角放在民众身上,有强烈的平民意识,但只是从启蒙角度来吸收民间文学的营养,并没有真正从文学史角度把握民间文学。解放以来,在毛泽东的民间文艺指导下开展新民歌运动,从民间寻找文化资源,但其中隐含新文学界的文学想象。80年代在重写文学史浪潮的推动下,陈思和《中国当代文学史教程》从史的角度对民间文学与民间有新的认识,但他竭力从民间文学中挖掘出来的也只是民间文学的“隐形结构”。因而,新文学史研究视镜中存在民间缺失,应呼吁对民间文学“史”的重视。  相似文献