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101.
仇小屏 《邵阳学院学报(社会科学版)》2005,4(1):106-109
魏晋南北朝诗歌与新诗在譬喻修辞上的表现,可以论述者很多,而本论文则锁定在魏晋南北朝诗歌中,本体、喻体皆为视觉形象者,与新诗中本体为视觉形象,喻体为听觉形象与心觉者作一比较,来考察其中的相通与相异之处,其共通点在于,不管喻体为何,一个譬喻修辞就是一个意象,因此就能彰显出主、客之间的对待,并突出譬喻中的本体,也可以说就显示了作者对本体的认识、但是就其相异处而言,魏晋南北朝诗歌主要以视觉形象比拟视觉形象,较着重于“形似”、“以易知说明难知”;而新诗有时以听觉或以心觉来比拟视觉形象,则较着重于“神似”与“创新”,以及因知觉、心觉相沟通而造成的美感。 相似文献
102.
“以德治校”是江泽民同志“以德治国”理论在学校管理工作中的具体应用 ,是实现学校培养目标的重要手段 ,是社会主义精神文明建设的重要内容 ,是学生健康成长的重要保证。要搞好学校管理 ,领导要以德施政 ,为人典范 ;教师要以德施教 ,为人师表 ;学生要以德治学 ,为人正直 ,全面发展。 相似文献
103.
罚球是篮球比赛中主要得分手段。基于此,提出了模拟训练和心理控制训练的方法,认为有针对性地加强心理训练和自我控制训练,是提高罚球命中率的有效途径。 相似文献
104.
韩山师院学生心理健康状况与教育对策 总被引:1,自引:1,他引:1
本文采用“心理卫生自评量表”(SCL-90)和自编“生活事件量表”,调查了我院1457名大学生心理健康状况及影响因素。研究结果显示:占调查人数的12.2%的韩师大学生有中度以上的心理不健康症状;方差分析结果显示,年级、性别、经济对高师生的心理健康影响最为显著。 相似文献
105.
贫困大学生的心理健康问题备受关注,引起了大量的相关研究。由于地缘的差异性,贫困生心理问题体现出多样性特点。该文使用症状自评量表(SCL-90)和大学生现实感量表(艾森克现实性-幻想性测验)对滇南边疆民族地区两高校762名经济困难大学生进行团体测查,分析表明他们的心理健康水平较全国青年常模低,存在性别和经济状况等差异,其人格特质倾向于现实性,其中与他们的心理健康有因果关系的人格特征有实际性、男子气-女子气、攻击性和自信力。因此在对他们进行心理解困时,应有系统观理念,认知优化意识和“问题中心”的策略。 相似文献
106.
107.
宋丽萍 《洛阳师范学院学报》2011,30(7):93-95
心理健康教育是新形势下全面贯彻党的教育方针、实施素质教育的重要举措,是促进大学生全面发展的重要途径和手段,是高校德育工作的重要组成部分。在人才培养过程中,我们应该充分发挥心理健康教育在思想政治教育工作中的作用,从而增强德育工作的科学性与实效性。 相似文献
108.
澳大利亚华文文学对焦虑的书写主要存在于两个方面:一是物质层面上的;二是精神层面上的。前者是表层意义上的,基于生存的需要;后者是深层意义上的,关乎文化的融通问题。物质与精神的双重焦虑左右着新移民的言行,影响着他们的精神状态。 相似文献
109.
徐宁 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(6):17-19
古代的圣贤为拯救乱世,救民于水火之中,而各行其道。他们对产生乱世的根源认识不同,实行的救世方法各异。庄子认为世道混乱的根源不在政治,而在于人本身。治身在于治心,只有从精神上重建理想的家园,方为救世之道。 相似文献
110.
庄子是中国古代思想家中最善运用神话的人。《庄子》一书气势磅礴,汪洋恣肆,将其独特的道家思想蕴于神话之中,通过运用神话阐释他心中的循环变化思想。从鲲与鹏,庄周与蝶,种有几,混沌之死,瓠与瓢等5个神话可以看出庄子独特的内心世界。庄子以其特有的神话思维方式,气象万千的想象力,影响着中国文化。 相似文献