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21.
区域性非物质文化遗产中不同舞龙的对比研究
吴海龙
舒小东
沈文周
李莹
《四川体育科学》
2017,(4):91-94
采用文献资料法、对比研究等方法,对区域性非物质文化遗产中仡佬族的毛龙、土家族的炸龙、苗族的滚龙进行对比研究.主要结论:制作材料都有用竹子和木材,对龙的崇拜程度都非常的高,都相信龙是他们的保护神,能够驱邪消灾,都具有一定的宗教色彩且舞龙的程序大致相同.但在舞龙表演时间及套路形式上有所不同,编制的龙身材料有布、彩纸、绳子等形状各具特色,毛龙主要特点就是身上用纸条编的许许多多"毛";炸龙需要用绳子连接,突出的特点就是用烟火、鞭炮狂炸;滚龙身上最大的特点就是龙身上装满彩灯.
相似文献
22.
基于新课改背景下应用型高校龙狮课程改革与实践——以铜仁学院为例
吴海龙
张妮
杨小恩
《体育风尚》
2021,(4)
新时代背景下开展中国优秀传统文化教育不仅是高校的责任,也是高校的使命。本文从我校龙狮课程改革创新思路、成效以及推广应用进行剖析,以学生为中心,让学生习承优秀传统文化,将德育与体育融合,把信息技术融入到龙狮课程教与学当中,把课程教学项目的案例和推广效应融入到教学当中,以此提高教学效率与效果,提高课程的教学质量,把龙狮课程建设成为实用性的“金课”,从而达到培养体育专业学生核心素养的目的。
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