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语言是人类思维、交流、交往的工具。现代科技迅猛发展,迫切要求日益提高交流效率。现代语文教学就必须大力培养学生的听说能力。现代职校的语文教学也是如此。学生听说能力训练可以从当众说话开始．从训练演讲开始,还可以利用学生的同向思维能力,在学习一篇文章后,进行“说文章”训练,可以与计算机课程教学训练,也可以进行场景教学训练,等等。 相似文献
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不同文化之间的相互联系对人类历史的发展非常有意义,正是这种文化间的交叉构成了人类历史的丰富性。对于西方来说,中国文化具有深刻的魅力。但事实上,西方关于中国的知识总是在真实中参杂着想象,有时这种想象作用甚大,甚至会造成对中国文化的误读。今天我想从自身的两则故事谈起,谈谈在我的留学经历中所接触到的对中国文化的误读。1999年初,受德国阿登纳基 相似文献
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2015年、2016年高考连续两年考查"原线圈含阻变压器问题",题设默认"原线圈两端电压和原线圈内电流同相位"。这一题设条件的理论科学性和实践合理性,长期受到质疑。本文通过完整的理论推导和实际数据计算,验证该题设条件的科学性和合理性。 相似文献
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曹卫东 《历史教学(高校版)》2009,(7)
教科书是课程资源的重要组成部分,也是课堂教学的主要工具。树立正确的教材观,对教材进行合理的整合,是对教师的基本要求,也是一线教师所要迫切解决的问题之一。我们曾经习惯于"国定制"教科书的权威地 相似文献
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新课标对课外体育活动的重要性进行了明确说明,它框定了体育课外活动的时间,是在早上尚未进入课堂学习,以及其他规定的体育活动时间所进行的课外教育。要充分利用好这些时间来进行锻炼,实现身体素质的提升。另外,将课间操时间延长,哪怕只是延长二十、三十分钟,也能起到事半功倍的效果。此外,增加课间体育活动开展频次和内容,做眼保健操,跳一跳,进行简单有益的小游戏等,都可以起到锻炼的目 相似文献
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曹卫东 《中学历史教学参考》2010,(1):110-111
笔者能在这里以“什么是历史教学基本功”为题思考问题与表达认识，还得感谢沈阳市朝鲜一中闵春仙老师执教岳麓版必修Ⅲ《文化发展历程》第15课《理性之光》。是闵老师的相关教学行动展现引发了我的反思，启发了我的思考。 相似文献
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作为伟大的思想家和文学家,歌德在中德文化关系史上,乃至中西文化关系史上具有举足轻重的地位。但是,歌德的一生跨度很大,历经了十八、十九两个世纪,因而,他的中国观也相应地表现出跨时代的特征。早在十八世纪,歌德即已认识到,当时人们所热衷的所谓“中国时尚”(Chinamode),只不过是些以罗珂珂遗物为主的东西,其基本价值也就是小玩意,小摆设,可以引起人们的惊叹而已。因此,歌德在《情感的胜利》一剧的第四幕以及《在罗马的中国人》等作品中,对这股哗众取宠式的“中国时尚”,特别是其中的“中国园林热”大加讽刺和批判,认为所有这一切都是病态的“浪漫情趣”,只是在镶嵌些“杂碎材料,适于放在茶盘镜奁之间”,对于他所力主的古典思想和自然精神并无裨益。 大约在席勒逝世时,即在十九世纪初,歌德对中国的判断发生了根本的改变。正如利奇温在其《十八世纪中国与欧洲文化的接触》一书中所指出的,此前,歌德所认识的,不过是中国的外表。换言之,他所反对和批判的是那种拚命追求中国的异国情调的不良风气,否定的是纯粹从地理上和物理上去对待中国的立场。进入十九世纪,歌德自觉已真正感知到了中国文化的观念和精意,言谈之中,不时流露出赞赏之情,我们最熟悉的大概就是1827年1月31日他与艾克曼的那段谈话:“中 相似文献
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