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作为文化研究的开拓者,雷蒙德·威廉斯在其一系列著作中阐述了他的传播思想.他从文化社会学的视角以及大众传媒同社会与文化的联系来审视大众传播现象,并提出了自己的观点. 相似文献
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陈健梅 《黔南民族师范学院学报》2010,30(4)
<戏剧化社会中的戏剧>是雷蒙德·威廉斯的著述之一,在文中提出了关于电视文化的两个重要理论:"戏剧的生活化"和"生活的戏剧化".后工业社会要求更为专业的角色表演,人们通过电视进行表演技巧的学习,学习表演是戏剧生活化产生的原因之一,然而人们的生活被过多的表演充斥,生活也变得戏剧化,意识也最终被戏剧化了. 相似文献
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雷蒙德·威廉斯大众文化思想的理论立场 总被引:3,自引:2,他引:1
黄华军 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,41(2):30-34
雷蒙德·威廉斯是二战后英国重要的马克思主义文学批评家和文化理论家。在马克思主义的影响下,威廉斯批判了英国的精英文化理论传统,对“文化”、“大众”观念进行历史审视和重新建构,进而超越传统的文化贵族立场而站在整个人类文化前途的立场上看待大众文化的发展。在大众文化研究的理论立场和理论基础这些关键问题上作出了不同于法兰克福学派文化批判理论的解答,为大众文化研究提供了新的理论思路。 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(9)
正一位高考状元在接受媒体采访时说,希望大学毕业后拥有一份令人羡慕的工作。主持人问:你有梦想吗?状元回答:我从来不考虑不能实现的事情。说这话之后,有媒体公布了一份高考状元调查报告,大量数据表明30多年来的高考状元几乎没人成为各行业的精英,与社会期望相差很远。在普通老百姓眼里,高考状元似乎就是文曲星下凡。高考状元不仅天赋超人,而且拥有得天独厚的人气,人们对高考状元给予的追捧绝不亚于当红明星。谁知,现实并没有按照人们预期的轨迹飞翔。 相似文献
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雷蒙德.卡佛是美国20世纪六七十年代具有鲜明个性和创作意识的作家,他的作品具有简单主义的独特风格。本文以他的《谈论爱情时我们说些什么》为例分析了雷蒙德.卡佛的简单主义的写作风格及语言特色,并对雷蒙德.卡佛小说的创作主题及现实意义进行了探讨。 相似文献
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Jun MA Teng-long GUO Qing-lian WANG Kun-bo WANG Run-run SUN Bao-hong ZHANG 《Journal of Zhejiang University. Science. B》2015,(4):296-303
目的:探索16个保守microRNA在雷蒙德氏棉中的表达情况。创新点:首次研究了microRNA在雷蒙德氏棉四个组织的表达情况。方法:设计16个microRNA的引物,并提取雷蒙德氏棉四个不同组织的RNA进行实时荧光定量聚合酶链式反应(q RT-PCR)。结论:在不同的组织中,这些micro RNA的表达水平差异很大。包括miR-159、miR-162、miR-164、miR-172、miR-390、miR-395、miR-397和miR-398在内的8个micro RNA在花蕾中表达含量非常高,而另外一些microRNA,例如miR-166和miR-160,在四个不同组织中都有很高的表达量。 相似文献
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从美国新闻史上一些重要报纸的发展历程可以看出:有生命力的报纸,就是能够迅速适应变化发展了的社会,尽快找准自己的方向,了解目标受众的需求,并能为他们提供相应的大量新闻的报纸。例如普利策的《纽约世界报》(以下简称《世界报》)和亨利·雷蒙德所创办的《纽约时报》就是不同时期的代表。 相似文献
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《NBA金版系列-人物系列》2020,(8):42-47
—场演讲总的来说,对德雷蒙德·格林来说,那几个月的日子确实不太好过。2016年6月10日,在对骑士的总决赛第四场比赛中,格林当着大约2000万观众的面试图对勒布朗·詹姆斯犯规,三天之后,他在第五场比赛中被停赛,眼看着勇士队输给对手15分,然后在第六场和第七场连败两场,被对手上演了总决赛历史上最大的逆转。同年7月初,格林在密歇根州东兰辛市的一家酒吧里和别人起了冲突,被指控殴打他人而被捕。7月下旬,他又一时手滑,把自己的私密照片发到了网上,让全世界都看到了他的“尺寸”。 相似文献
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美国奇点大学的雷蒙德·麦考利于2014年的11月,在左手虎口植入了一枚芯片。"我的体验很棒,我相信在不久的将来,人体植入芯片就会成为大势所趋。"2015年1月30日他在旧金山The Big Talk峰会上说。这枚芯片给麦考利带来的改变是,别人可以用手机扫到他的名片资料,回家不需掏钥匙就可以开门。植入这枚芯片的过程只比穿耳钉略疼一点,完成后会有一个米粒大小的鼓包,无痛感和异感。 相似文献