中华武术发展方向的重申与再释——对中华武术"申奥"的反思   总被引：1，自引：0，他引：1  

王广虎  陈振勇  冉学东 《成都体育学院学报》2008,34(2):1-5

中华武术的发展,不能因全球化而失去民族性,不能因科学化而遮蔽文化性,不能因现代化而抛弃传统性,不能因竞技化而丢掉健身性.中华武术的发展,必须坚持民族性,避免在全球化语境中失语;必须坚持文化性,避免在文化多样性中失位;必须坚持传统性,避免在现代化进程中失身;必须坚持健身性,避免在体育大众化中失范.  相似文献   

"接触性"打法应用于散手训练中的可行性探究     

杨雷  陈振勇 《哈尔滨体育学院学报》2003,21(2)

针对散手运动技术单词,无特长技术的现象,提出了“接触性”打法训练(推手技术)是提高特长技术的一个重要途径,并对其应用于散手训练中的可行性进行了探讨。  相似文献   

我国少数民族体育文化研究热点问题分析与展望简     

陈振勇 《成都体育学院学报》2014,(1):20-24

  相似文献   

21世纪我国传统武术发展地位选择与定位的探讨   总被引：22，自引：0，他引：22  

陈振勇  杨晶伟  刘忠伟 《湖北体育科技》2003,22(1):99-101

分析传统武术与竞技武术之间的关系，研究影响传统武术发展地位的诸多因素，提出21世纪我国传统武术发展地位的选择与定位：传统武术与竞技武术的和谐发展原则。  相似文献   

传统武术与竞技武术的和谐发展原则   总被引：5，自引：0，他引：5  

陈振勇 《中华武术》2002,(12):14-15

传统武术地位如何?它与竞技武术孰轻孰重是一直以来是人们争论的焦点：要传统，还是要竞技?倒真有些“本是同根生，相煎何太急”的感觉。传统武术与竞技武术真的是天生不可调和吗?  相似文献   

非物质文化遗产语境下的峨眉地域武术发展     

陈振勇  李静山 《搏击·武术科学》2009,6(9):3-5

文章从非物质文化遗产视角，对峨眉地域武术的非物质文化遗产特点进行了分析。峨眉地域武术具有悠久的历史传统与文化内涵，为进入非物质文化遗产保护范畴与视野提供了基础和可能。峨眉武术技术传承的特殊性与身体技术的文化传承方式，彰显了非物质文化要素的特点。峨眉地域武术的发展更多是一种文化层面的保护与发展，因此，在文化语境中去推动峨眉武术的非物质文化遗产保护工作，做到利益与实效有机结合，是今后峨眉地域武术在非物质文化遗产保护发展道路上的重要工作。  相似文献   

绕步蛇行步为先 巴蜀奇葩火龙拳     

陈振勇 《精武》2007,(5):35-35

火龙拳是很有巴蜀特色的四川拳种,《四川武术大全》将此拳归为黄林派。关于“黄林派”一名的由来,目前主要有两种说法:一种认为清朝雍正年间,四川彭县九锋山聚集了一批流亡的武术志士,相互交流和传授武艺,因练武之地有  相似文献   

武术文化继承与发展:地域武术文化发展展望     

陈振勇 《体育与科学》2008,29(2):33-36

武术历史与文化是武术发展的重要研究领域,地域式文化研究为武术文化的"可持续发展"提供了有力分析工具;地域武术文化研究能够承担武术历史与文化信息的良性表达这一巨任,摆脱武术是"文化遗产"的静态发展模式,而呈现动态的可持续性的继承与发展;地域文化是中国传统文化的缩影,武术文化成为地域文化的系统分支,将搭建起武术文化与中国传统文化沟通的桥梁和纽带,给武术文化的长远发展带来新的生命力.  相似文献   

人类学视野下民族传统体育文化研究的启示与思考     

陈振勇 《武汉体育学院学报》2015,(2):44-47

从人类学视角,运用人类学相关理论,对我国民族传统体育在跨学科理论借鉴、研究方法、田野调查、文化研究等相关问题进行了分析。研究认为,人类学对民族传统体育学术研究有3方面的价值与意义,实验理性与实践理性:一种学术研究思维方式的转换;参与观察与深入访谈:一种学术研究方法的借鉴;他者与本我:一种伦理性的哲学立场思考。  相似文献