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41.
采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。 相似文献
42.
清宫广州十三行档案的珍贵价值 总被引：2，自引：0，他引：2
广州十三行是18、19世纪中国走向世界、世界透视中国的一大枢纽,在“海上丝绸之路”及清代中西关系中起着重要作用。中国第一历史档案馆保存的有关清宫档案,真实地再现了这个盛极一时的早期东方世贸中心。 十三行及其清宫档案 历史上,中国的对外贸易时开时禁。康熙二十四年(1685年)前后,伴随着日益频繁的 相似文献
43.
最近,某报报道:一下岗职工几次借贷资金创业,几次失败,还欠下了不少债务,但他依然不弃不悔,终于取得了成功。这位下岗职工的精神的确令人敬佩。但由这篇报道,笔者联想到近一段时期以来,媒体似乎都在树立这样一种价值标准和取向:即必须成为拥有当今世界上最先进的管理经验,最吃香的知识结构,才算是“成功人士”;必须成为老板、总经理才是最佳的结局。于是“知本家”、“知识经济” 相似文献
44.
天中文化是在豫南这一特定的自然环境中孕育而成的地域性文化，有着丰富的文化内涵，是中原文化的重要组成部分，在中华民族发展史上占有重要地位。今天，弘扬天中文化，对于加快驻马店市改革开放与现代化进程，具有重要的现实意义。 相似文献
45.
王晓莉 《六盘水师范高等专科学校学报》2003,15(2):44-48
英国判例法制度的本质特点在于判例作为法律渊源之一,对后案具有拘束力。鉴于此,我国不宜在刑事司法领域建立判例法制度,而是应恰当的发挥判例对刑事司法的能动和补充作用,注重刑事司法判例对刑法的解释功能以及对后案事实上的说服力和指导力。 相似文献
46.
论奥林匹克运动的教育价值 总被引：12，自引：1，他引：11
李跃进 《北京体育大学学报》2003,26(2):166-167
从现代奥林匹克运动的复兴 ,奥林匹克主义、理想 ,到现代奥林匹克运动所出现的“人文危机”等方面对奥林匹克运动的教育价值进行了深入的探讨 ,旨在加强对奥林匹克精神的理解 ,为 2 0 0 8年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境。 相似文献
47.
奥林匹克运动的教育价值 总被引：3，自引：0，他引：3
主要运用文献综述和逻辑分析法对奥林匹克运动的教育价值进行全方位的探讨。研究表明：在新世纪的今天，奥林匹克运动更不仅仅是体育运动，只具有身体教育价值，她已经超越了体育的范畴，在思想道德素质(即德育)、科学文化素质(即智育)、审美素质(即美育)方面具有更深远的价值。 相似文献
48.
49.
一名记要想成为优秀记，需要掌握多种本领。不仅要从小人物、小事情中挖掘新闻，做到以小见大，反映出深刻的立题，而且要懂得从名人身上，特别是老典型身上挖掘新闻，这是一名优秀记不可缺少的本领之一。 相似文献
50.
王群力 《中国广播电视学刊》2003,(3):48-49
中央电视台对“香港回归”、“老山汉墓”的直播,凤凰卫视对“9.11事件”的直播,以及我们浙江电视台影视文化频道对“雷峰塔地宫文物发掘”的直播等等,这些纯粹对新闻事件的直播,我们称为“新闻直播”;而中央电视台曾经推出过的“直播中国”栏目,以介绍某地风土人情,传递千山万水之外的异地情景为主的直播,我们可以称其为“异地情景直播”。显然,第一种是最常见的传统电视直播形态,这种直播完全依托事件本身,在第一时间,第一现场,以第一速度传播新闻;而第二种直播的 相似文献