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赵雷 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(3):55-58
文学史研究中一直存在着这样的尴尬:"史"的序列性、规定性解释系统反过来会破坏作品原初存在的"活性"成分.为此,我们不得不用"原生态"的理论来回溯作品的历史情境,以期减少必定存在的文学性的散失.<世说新语>之与魏晋文学研究,恰是一个难得的"原生态"视角.这个视角对于考查魏晋文学的重情色彩、玄言诗在东晋的繁荣、山水诗歌的萌动等文学现象都有重要启示.把上述文学现象置入<世说新语>所提供的"原生态"环境中,或能加深对魏晋文学演进的整体理解. 相似文献
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中国的诗歌,民族特色极为鲜明,读起来很美,教起来却很困难,而老师要教好和教出诗味更是不易。古人云"只可意会不可言传""诗无达诂"等等,并非故弄玄虚和神秘。新课标高中语文教材为了培养学生的审美情趣,高中起始阶段第一单元就是诗歌教学,选文分量较过去教材加重,内容深度也较过去教材加深。因此,如何教好诗歌,教出诗味,是我们语文老师不得不深入探究的问题。 相似文献
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王莉华 《学生之友(小学版)》2010,(2)
《新课标》指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,要让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思考和启迪,享受审美乐趣。学生真正做到这一点,课堂的一切就活了起来:思维活跃,激情迸发,朗读感情,语言再造。 相似文献