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51.
借助"通过仪式"理论,对仪式与体育的关系进行了分析,认为体育竞赛的全过程是一个典型的通过仪式,其"训练一比赛一再训练"的结构与仪式的"分离(前阈限)-过渡(阈限)-整合(后阈限)"的三段式结构相契合.在这3个阶段中体育也彰显出不同的社会文化功能:前阈限时期.超常的艰苦训练被赋予某种神圣性,促成了运动员从"人"到"神"的转变,是塑造成功运动员的必要条件;阈限时期,比赛创造了一个有别于世俗世界的"神圣空间",运动员得以在这个"公平、公正、公开"的理想世界里实现自我,观众则得以体验集体狂欢;后阈限时期,比赛分出了高下,运动员的社会角色发生变换,随之开始反思与超越.运动员正是在仪式般"训练一比赛一再训练"的轮回中历练与成熟.  相似文献   
52.
文章通过对体育竞赛和道德品质概念的阐述,总结出目前高职大学生的道德品质表现.从而通过合理体育竞赛可以使高职大学生树立科学人生观和崇高的理想;约束个人行为,避免冲突的发生;培养学生遵守规则、尊重裁判、尊重他人,尊重观众的良好品德;培养集体主义道德品质;引领高职大学生良好的学风道德。  相似文献   
53.
运用文献资料、访谈、问卷调查和数据统计等方法,对广州大学城各校课外体育活动,小型多样的体育竞赛模式进行分析与讨论,从中发现存在的问题,并在此基础上提出相关的改善对策,提高广州市高校学校体育竞赛在学校体育和社会体育中的地位。  相似文献   
54.
美国大学校际体育竞赛管理的启示   总被引:34,自引:0,他引:34  
阐述并分析了美国大学校际体育竞赛管理的组织机构、运动员资格以及学籍管理、竞赛组织等现状,认为他们将校际体育竞赛纳入学校教育之中,实行学校管理,建立健全的组织以及标准化立法等方面成功的经验值得我们借鉴与参考。  相似文献   
55.
希腊是奥林匹克运动的发源地.奥运会上的每一个竞赛项目.对运动器械都有明确的规定,不然的话,就不易显示出谁“更快、更高、更强”了.一些古希腊的学者认为,几何作图也应像体育竞赛一样,对作图工具要作一番明确的规定.不然的话.就不易显示出谁的逻辑思维能力更强了.  相似文献   
56.
山西省体育旅游市场现状分析及发展对策研究   总被引:12,自引:0,他引:12  
采用问卷调查、数理统计、文献查询、专家咨询及逻辑分析的方法,对山西省体育旅游潜在市场现状进行了调查,结果显示:体育旅游经营市场目前发展尚处于起步阶段,占旅游市场比重较小,参与人群规模不大;经营主要项目有民族体育、自给性活动、商业供给、观光观赏四类;组织管理具有粗放性.消费市场需求迫切,城市居民对登山、骑乘动物和体育竞赛比较青睐;总体消费水平较低;影响居民参加体育旅游的主要原因是经济实力不足,缺乏余暇时间,服务水平低,并相应提出发展对策.  相似文献   
57.
通过对我国目前体育产业的现状和现行的体育竞赛体制分析,揭示体育竞赛在体育产业开发过程中所面临的机遇与挑战。以体育产业开发的角度重新审视体育竞赛,从深层次研究体育竞赛存在的不足,提出对我国体育竞赛与体育产业开发的建议。  相似文献   
58.
关于体育手段的讨论   总被引:8,自引:0,他引:8  
对我国体育手段的概念进行了分析与探讨。研究认为,传统的体育手段定义混淆了与体育之间的区别,以致出现了以体育手段代替体育的问题。广义体育的核心手段是为实现体育目的的身体运动。体育运动技术则是身体运动的高级形式。体育教学、体育锻炼、体育运动训练、体育游戏和体育竞赛不仅是实现我国体育目的的基本途径,还是体育的基本手段。  相似文献   
59.
顾拜旦的一生是无私奉献奥林匹克运动的伟大一生。顾拜旦对当时体育竞赛中出现的一些弊端感到不安。他1912年发表的《体育颂》,击中时弊,通过体育对的歌颂来进行奥林匹克教育。解析了《体育颂》的基本内容并阐述该诗反映的顾拜旦的奥林匹克理想建议我国在申奥过程中应该加强顾拜旦体育思想和奥林匹克理想的学习和宣传,使我国的申奥工作和精神明建设结合起来,把开展奥林匹克教育放在申奥的重要位置。  相似文献   
60.
本文主要论述和反映中国奥运代表团 ,正确运用激励理论 ,激发运动员强烈的竞争意识 ,提高军团的管理效能和艺术水平。  相似文献   
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