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葛秋钰 《佳木斯教育学院学报》2016,(4):365
我国幅员辽阔,因地理环境等差异形成了各具特色的音乐风格,乐器作为良好的工具又以二胡为代表,二胡曲以长江为界大致分南北两个区域,南方二胡曲风格细腻,北方相对粗狂,二胡曲既能深沉细腻,又能恢弘大气,其美妙旋律和多样的表达形式深受群众青睐,本文在前人的基础上简单探讨二胡曲地方风格及技法,其中以"二泉映月"为例来详细探析。 相似文献
53.
本文论述了幼儿园在教育教学实践中将幼儿当做小学生来要求,在幼儿园阶段教授小学课程,企图拔苗助长做法是错误的。它属于一种超前教育,是当前幼儿教育的误区之一。希望孩子在宽松、自由的环境里学习,寻找适合孩子成长的教育。 相似文献
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55.
王小梦 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(1):100-102
海城尚氏祭祖自清初至今已有三百余年。平南王尚可喜于晚年开始着手编著尚氏宗谱,定祖训,及至尚王逝世,宗祠、陵园逐渐修建,尚氏家族的祭祖仪式逐日发展完善。随着时代的发展,尚氏家祭仪式也有所损益,宗谱文化与社会更加契合融汇,具有了更为广泛的文化内涵。 相似文献
56.
《湖北函授大学学报》2016,(14):26-27
高校通过开展生源基地建设工程,吸引优质生源,以提高自身的人才培养质量。做好生源基地的建设与维护工作,需要高校结合自身发展实际,科学、合理地制定生源基地建设布局,选择符合自身层次定位的中学开展生源基地建设工作。在已建生源基地中,高校要深入中学,开展形式多样的沟通与交流活动,只有认真践行生源基地协议职责,切实将维护工作落到实处,才能真正惠及双方,实现生源基地建设工程的可持续发展。 相似文献
57.
《湖北函授大学学报》2016,(4):186-187
李好古的《张生煮海》和尚仲贤的《柳毅传书》被称作元代神话剧的双璧,是因为它们之间有着许多的相同点:都采用神怪的诡奇情节来突破元代众多爱情剧的俗套;都表现了对封建制度的不满和婚姻自由的赞美;两个神话剧中的男主人公都热情纯洁、忠实于爱情;两个神话剧都充满着神奇瑰丽的浪漫主义色彩;两个神话剧的语言都很有功力,曲辞和宾白清新明快,生动优美;两个神话剧都写了龙对人的屈服。 相似文献
58.
王文立 《中华武术(研究)》2012,(Z1):104-107
中国武术博大精深,在绵延千年的发展历程中积累了丰富的资源,处于新的历史时期的中国武术,如何更好的发挥其资源的优势作用,使其得到合理开发是武术界面临的一个问题,本文通过查阅大量的文献资料和在北京、河南等地的实地考察,结合武术资源的特性,根据武术资源的分类体系,对其现状开发中存在的问题进行分析,提出合理开发的具体措施。 相似文献
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在分析以工作过程为导向的含义、特征和优势的基础上,从找准基本点、着眼点、关注点、整合点和支撑点五个方面,全力构建中等职业学校课程改革的实践框架与模式。 相似文献
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