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61.
毛泽东美学思想是其哲学思想的有机组成部分。它结合了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论,体现了美的事物与社会发展规律、社会实践中的前进要求和人类的进步理想的和谐统一,体现了毛泽东的人生境界、哲学境界和艺术境界的和谐统一,毛泽东美学思想的和谐内涵表现为:美学价值与伦理价值相统一;审美实践与政治实践的统一;审美气质和审美志趣相统一。  相似文献   
62.
高等教育和民族地方经济的高速发展,促使地方高校实验室必须由注重扩张场地规模、设备数量等的外延发展模式转变为内涵型的建设和发展模式。基于民族地方的特点,探讨了持续提升高校实验室科学研究、人才培养、服务社会等核心能力对实验室科学内涵型建设的意义,提出在民族地方高校实验室融入民族特色文化、培养民族发展人才、开放普通实验室、对外共享实验资源、树立民族品牌化运营模式、民族资源和特色文化教育案例化等方面的措施,为民族地方高校实验室内涵式发展提供参考。  相似文献   
63.
从美国的研究生录取、课程训练、资格考试、论文写作等方面探讨研究生培养问题,认为美国研究生教育具有灵活的入学机制、严格的选拔制度和导师有充分的决策权,这些经验对我国研究生教育有重要启示。  相似文献   
64.
余华蛰伏十年,从天而降,“一声好兄弟,上册落君前”。在书店里我转悠了半天才弄明白,并非只卖上册,而是只有上册。我觉得受了莫大的嘲讽,但我仍是怀着由衷的敬意一字不落地读完了这本《兄弟》 (上),这完全由于延续了在《在细雨中呼喊》、《活着》以及《许三观卖血记》等杰出作品的阅读惯性 (至于那些所谓先锋派作品,只能当作他回归写实主义的垫脚石,虽不可缺少,但未成气候,估计也不可能  相似文献   
65.
网络伦理学是在网络社会中各种道德关系基础上提出的一门综合性应用科学,为新时期、新环境下我们重新认识并研究大学生思想政治教育,提供了一个全新的视野。调查表明,当前大学生网络伦理道德的主流是健康、向上的,但也存在一些需要关注的问题。因此,探讨大学生网络伦理教育的有效途径,具有重要的现实意义。  相似文献   
66.
哈尔滨工程大学国家大学生文化素质教育基地坚持"课程、讲座、活动"三位一体可持续发展,打造素质教育精品课程体系,创建了"五个一"工作特色,采取"十大举措"确保了基地的核心地位,多角度、立体化,在文化素质实践探索方面取得了成效。  相似文献   
67.
教育知识管理与教师专业化   总被引:1,自引:0,他引:1  
教师教育专业化知识可分为学科专业知识和教育专业知识。教师教育专业化知识管理包括学科专业知识管理、教育专业知识管理和两类知识相互转化的管理。实现教师专业化的途径和方法是架构学科专业知识库,搭建教研互动式平台,深度汇谈与讨论结合营造教师专业化的和谐环境。  相似文献   
68.
张红岩 《兰台世界》2016,(12):137-138
"亲亲得相首匿"源于孔子"亲亲相隐"观点,在汉朝时确立为刑法适用原则,这一原则被整个封建王朝所沿用。这个原则充分体现了封建统治者在法律与人情之间的取舍,也是中华法系中亲属关系高于法律的体现。这一制度在社会主义法治建设中能够给立法者启示,就这一原则产生原因、发展状况、体现的时代特征等进行分析,并揭示该原则的现实意义,从而确立道德与法律、情感与正义的最佳结合点,为中国特色社会主义法治提供理论上的创新和建议。  相似文献   
69.
当前,我国改革开放的机遇与来自各方面的挑战并存。这就要求高校育人要切实抓好学生世界观、人生观、价值观的塑造和培养。为此,我们必须做到:1.要认识意识形态领域斗争的特点。2.不能忽视对大学生理想、信念的教育。3.要重视对大学生进行世界观、人生观、价值观的教育。4.要求大学生对世界观、人生观、价值观进行科学定位。  相似文献   
70.
在全球化的制导下,人类文化出现了前所未有的重构现象,这就是文化整合.整合主要体现在民族文化与世界文化的整合、个体文化与类文化的整合、东方文化与西方文化的整合、科学精神与人文精神的整合等多个方面.整合的过程体现并遵循着文化发展的民族性、多元性、差异性、有序性、环境性、创新性、日常性等,且以此为基点通过不断的冲突与融合形成新的全球化文化环境.研究全球化文化整合,认知并揭示其发展规律.对全球化条件下的人类实践活动具有重要的指导意义.  相似文献   
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