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81.
古往今来,我国有很多杰出的教育家,但是,恐怕没有一位教育宗能够象叶圣陶先生一样,同广大中小学教师的心贴得这么近。当教师们怀着崇敬而亲切的感情说起叶老的时侯,都理所当然地把他看成自己的前辈、导师和精神上的父亲。我们语文教师,比起任教其他学科的同行来,这种感情更深一层,这不仅因为叶老是我们语文教师的骄傲,更因为他博大精深的语文教育思想,直接、间接地哺育  相似文献   
82.
教师流动中的社会学问题探讨   总被引:6,自引:0,他引:6  
当前不少国家出现的教师流动潮,显示了当代社会的急速变迁和教育市场的扩大和繁荣,直接反映了社会的需求。本文试图探讨在这一教师流动现象背后的社会学问题,即:教师流动的社会成因,以及由此生成的流动教师职业角色重适问题。  相似文献   
83.
我校主要有6幢大楼连网,分别为科技楼、行政楼、教学楼、两幢教工楼、职工宿舍,上网人数大约规划为300人左右,所有P C机都采用T C P/I P协议,经一级交换机互连到一起,各楼的交换机出口通过光纤上行连到网络中心的三层交换机,进入温岭城域网。具体措施如下。设计原则除保证可靠性、安全性、先进性和开放性原则外,要遵循:实用性原则:建设设计网络系统的出发点是基于学校目前和将来发展的需要,具有很强的实用性。应实现各部门、各层次信息查询与管理工作的科学化、规范化,并在用户发展的基础上,不断地扩充和完善。经济性原则:投资合理,有良…  相似文献   
84.
“元、角、分的认识”是六年制小学数学第二册第四单元的教学内容,主要使学生认识人民币单位“元、角、分”,掌握它们的十进位关系和简单的换算,为学生今后学习简单的计算提供知识铺垫和思路迁移。   大纲指出:“小学数学教学要使学生在掌握基础知识的同时,智力得到发展、能力得到提高,并受到思想品德教育。”为此,我确定以下教学目标:   1.直观认识人民币单位“元”、“角”、“分”;   2.初步学会“元、角、分”的简单换算,知道 1元 =10角, 1角 =10分;   3.进行爱国主义和思想品德教育。   针对低年级学生接触人民…  相似文献   
85.
关于二元函数极限的讨论钱淑英,杨冰二元函员极限的计算以R二元函面极限不存在的证明,是《空学分析》教学中的一个直要问回,也是一个难点。本文列举了计算二元函段极限以及证明二元函致极限不存在的几种方法。一、计算二元函数的极限。.l利用定义计算M元函级的权限...  相似文献   
86.
我谈语文教学的小册子《语文导读法探索》中的一文《"三主"四式"语文导读法探索》获得了科研成果奖,在惭愧之余,愿就"探索"这个话题说一点感想.我自从有幸成为一名中学语文教师以来,就有志于探索.我觉得,人的生命的价值,就在于不断的探索.一部人类文明发展史,每一页上都刻下了人类探索精神的轨迹,二十世纪八十年代,是一个继往开来、革故鼎新的年代,在近代科技角逐中已经处于明显优势的我国,怎样以最短的时间、最快的  相似文献   
87.
所谓表情朗读,在教学研究语中又叫做“美读”、“朗诵”、“吟诵”。叶圣陶先生说,“所谓美读,就是把作者的情感在读的时候传达出来”,“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”,“美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者的心灵相通了,无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获”《(叶圣陶教育论集》)。鲁迅先生的《故乡》一直是初中语文传统经典篇目,小说反映的是辛亥革命后十年的中国农村社会情况。当时的中国人民特别是广大农民,处在封建主义和帝国主义的双重压迫之下,加之军阀混战,社会动荡不安,他们纷纷破产,过着饥寒交迫的生活,文章说…  相似文献   
88.
一个繁星满天的夜晚,上海市爱文义路小沙渡路永裕村口,“儿童科学通讯学校”的木牌下面,坐着近百名小朋友,全场静悄悄的,陶行知正在教大家认识星宿。他先让大家观察北斗星的位置,然后又讲了北斗星的作用。后来孩子们在他的热情鼓动下讲起了有关的传说,当孩子们讲完牛郎和织女的故事后,他说:“这些故事是民间传说,很有趣,也很美,可以听听。但科学的孩子决不要相信有这么一回事。你可以在七月初七约几个伙伴和你们的外婆、奶奶轮流看天空,看牵牛和织女是否渡河相会?有人告诉你一个好听的故事,你可以听,但如果要相信,你必须说…  相似文献   
89.
情感是审美心里中最普遍最活跃的因素,是触发其他心病因素的诱因,能推动它们的发展。《新课程标准》中将“情感”作为三个维度之一来作为总的课程目标,同时,明确:只有不断利用情感体验,才能有基础鉴赏文学,从而受到“美”的熏陶,才能有利于学生语文素养及人格的全面提高。  相似文献   
90.
理解是什么     
理解是什么?很长时间我也弄不十分明白。由于工作关系,我时常听一些家长抱怨:“这些孩子,怎么就不理解做父母的一片苦心呢?”而孩子们则责怪:“我爸我妈为什么这么不理解我呢?”尽管抱怨、责怪的内容不同,但都强调的是“理解”两个字。看来,理解已经成为亲子间互相沟通的必须,成为亲子双方精神要求的共需。既然是必须和共需,我们就要认真考虑和对待理解的问题了。  相似文献   
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